【正宫·醉太平】李中麓醉归堂夜话（十八首其十八）作品原文
【正宫·醉太平】李中麓醉归堂夜话（十八首其十八）
冯惟敏
包龙图任满，于定国迁官，小民何处得伸冤？望金门路远。
严刑峻法锄良善，甜言美语扶凶犯，死声淘气叫皇天，老天公不管。
【正宫·醉太平】李中麓醉归堂夜话（十八首其十八）作品赏析
此组《李中麓醉归堂夜话》小令共18首，题下原注“戊午感事”，“戊午”是明世宗嘉靖三十七年（1558），“中麓”为友人李开先之号。李开先与冯惟敏长兄冯惟健为乡试同年，又与冯惟敏以词曲相知，两人相交莫逆。惟敏既注“感事”，那么感于何事呢？原来，嘉靖三十六年（1557），严嵩的亲信段顾言出任山东巡按监察御史，对山东之民疯狂搜刮，齐鲁大地，在这位段御史到来之后，一派乌烟瘴气，民不聊生。而冯惟敏则因得罪这位严党人物，被逮系到济南。不久放回，途经章邱，拜访了致仕家居的李开先，不免提及此事，于是随笔写下了这组小令。
宋代包拯曾任龙图直阁学士，人称“包青天”；于定国则是汉代著名清官，《汉书·于定国传》记载了他的政绩，其中平反东海孝妇之冤狱，亦为后来元关汉卿《窦娥冤》之蓝本。海浮凭空牵出两人，其意当有所指。接着看下文：“小民何处得伸冤”，“小民”可泛指百姓，也可理解为海浮自指，海浮此时尚未出仕，故亦可自称。海浮被段顾言逮系至济南，遭受奇耻大辱，却无冤可伸，此处“包龙图”“于定国”用来隐指迁离山东的官员。而段顾言的前任毛鹏，史称“赋性刚介，持身端严”（四库本《山西通志·名宦传》），所以此处指毛鹏无疑（郑骞《冯惟敏及其著述》已论及）。“金门”是汉代的金马门，这里代指朝廷。清官离任，山高皇帝远，奸贪自然就为所欲为，“严刑峻法锄良善，甜言美语扶凶犯”，只管中饱私囊，哪管什么人间的是非曲直！“死声淘气叫皇天，老天公不管”，清官走了，皇帝老儿又山高路远，只有乞求“皇天”，可是“老天公”也不开眼！这两句铿锵有力，与《窦娥冤》中窦娥的唱词“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”同样具有控诉黑暗的力量。
（张秉国）
【正宫·醉太平】李中麓醉归堂夜话（十八首其十八）作者简介
冯惟敏（1511—1580？），字汝行，号海浮山人，山东临朐人。明代著名的散曲和杂剧作家。明世宗嘉靖十六年（1537）举人。嘉靖四十一年（1562）授涞水知县。历任镇江教授、保定府通判，左迁鲁王府官，穆宗隆庆六年（1572）自免归。著有《海浮山堂词稿》《山堂缉稿》《冯海浮集》《石门集》及杂剧《不伏老》和《僧尼共犯》。明王世贞《曲藻》赞其北调“独为杰出”，明祁彪佳《远山堂剧品》称其《僧尼共犯》“刻画之极，渐近自然”。
