《正宫·三叠引》题云南杨稚虹大令吹箫低唱册子原文赏析-清代黄振均散曲

来源:网络整理 时间:2024-04-17 16:06

南【正宫·三叠引】题云南杨稚虹大令吹箫低唱册子作品原文

南【正宫·三叠引】题云南杨稚虹大令吹箫低唱册子

黄振均

〖三叠引〗男儿不作酸儒状,生就风情跌宕。

时俗漫雌黄,一卷新词自赏。

〖九回肠〗〔解三酲〕忆白石仙人已往,有盈盈弟子红妆。

银筝檀板风流况,谁人独步词场。

这清歌预作弦歌想,你宫谱能随治谱详。

是仙吏,都豪放。

〔三学士〕却好是雏鬟聪慧相依傍,向窗前细谱宫商。

莫问他英雄吴市归榛莽,也不学仙子秦楼引凤凰。

〔急三枪〕博得个春秋日把情怀畅,殷殷的顾曲访周郎。

〖尾声〗中年丝竹添惆怅,叹文字频遭弹谤,得一个红袖知音也足狂。

《正宫·三叠引》题云南杨稚虹大令吹箫低唱册子原文赏析-清代黄振均散曲

南【正宫·三叠引】题云南杨稚虹大令吹箫低唱册子作品注释

(1)白石仙人:指宋代名词人姜夔,姜夔号白石道人。

(2)英雄吴市:春秋时英雄伍子胥曾落难,于吴市吹箫乞食。

(3)仙子秦楼引凤凰:秦时有仙人箫史善吹箫,与秦穆公之女弄玉相爱,乘凤凰仙去。用此典。

(4)顾曲访周郎:周郎即三国时吴国大将周瑜,他精于音乐,时有“曲有误,周郎顾”之谚。

南【正宫·三叠引】题云南杨稚虹大令吹箫低唱册子作品赏析

黄振均今存散套十套,其中八套为题咏之作,可见他是很喜欢这种题材的。其题咏对象,以画居多,也有题诗词曲集者。

此套所题的对象,是一种“吹箫低唱册子”,从曲作内容判断,应当是一幅折叠作书册状的画,画的是一男子吹箫,旁有美貌女郎弹筝歌唱。画上有“云南杨稚虹大令”自己的题诗。这位杨稚虹先生是何等人不详,但作者既称其为“大令”,那么他就是任过知县的(“大令”为对县令的尊称,清代知县即前代的县令),所以曲中顺便赞他“宫谱能随治谱详”,即能诗善画而又有从政才能,政绩斐然。画作中这种“红袖唱曲我吹箫”的妙境,自然是包括作者和杨稚虹在内的士大夫们所梦寐以求的。所以作者极口赞赏对方的“风情跌宕”,更欣羡于“雏鬟聪慧相依傍,向窗前细谱宫商”“得一个红袖知音”的清福艳福。至于他所谓“叹文字频遭弹谤”,就不知其具体所指了,不过,联系前面的“莫问他英雄吴市归榛莽”“时俗漫雌黄”等句揣摩,可以大略知道:杨稚虹似乎已经丢了官职,而原因则大约与他的诗文有关。

此曲中的〔九回肠〕,是一个集曲曲牌。所谓集曲,即“取一宫中数牌,各截数句而别立一新名是也”(吴梅《顾曲麈谈·原曲》),也就是从原有的同一宫调的曲牌中选取若干支,然后从这些曲牌中各截取一些乐句,凑成一个新的曲调(曲牌),并取一个新牌名。新曲牌名的产生方式,主要是两种:或从所集几个原牌名中各取一二字,组成新名,如〔解袍歌〕,即取所集的〔解三酲〕〔皂罗袍〕〔排歌〕三个曲牌牌名中各一字组成;或以所用原曲牌的数量作文章,立一个以此数为基础而又文义通顺的新牌名,而此新牌名在字面上和文义上一般都与原牌名没有内在关系,如集十二曲而成即名之曰〔巫山十二峰〕〔十二红〕〔十二时〕〔金钗十二行〕,集三十曲而成就名为〔三十腔〕之类。但〔九回肠〕却是另一种命名法:此牌名很容易被认为是集九支曲而成,但实际上只是集〔解三酲〕〔三学士〕〔急三枪〕三曲而成,新曲名是取义于原来的三个曲牌中都有“三”字、相加得“九”之意,比较特殊,所以这里特地略加说明。

(杨东甫)

《正宫·三叠引》题云南杨稚虹大令吹箫低唱册子原文赏析-清代黄振均散曲

南【正宫·三叠引】题云南杨稚虹大令吹箫低唱册子作者简介

黄振均(1826—?),名亦作震均,后改钧宰,字天河,又字宰平、仲衡,号钵池山农、天河生,江苏山阳(今江苏淮安)人,清宣宗道光二十九年(1849)拔贡,官奉贤训导。著有传奇集《比玉楼四种》,笔记《金壶七墨》,诗文词曲集《比玉楼遗稿》,皆传世。另有笔记《寰海新闻》、诗话《闺秀诗评》等,佚。

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