《般涉调·耍孩儿》财神诉冤原文赏析-明代冯惟敏散曲

来源:网络整理 时间:2024-02-10 23:06

【般涉调·耍孩儿】财神诉冤作品原文

【般涉调·耍孩儿】财神诉冤

冯惟敏

〖耍孩儿〗三皇圣世传尧舜,治国生财为本。

装修万里锦乾坤,全仗俺一位尊神。

年年打算床头帐,日日奔忙世上人,一心儿都要与俺相亲近。

掌管着金银宝藏,看守定福禄财门。

〖九煞〗人人下苦求,个个忒认真,却不道财星拱照时和运。

时来共喜石崇富,运去偏憎原宪贫,一家儿写一本钱神论。

谁不待黄金过了北斗,白璧降了西秦。

〖八煞〗自古道“财多身有伤,身安不怕贫”,怎当的湿肉熬干棍!面前插水真成假,纸上栽桑假作真,一日一个迷昏阵。

一个个哭天无泪,一个个入地无门。

〖七煞〗铁扫帚便是扫地王,皮笊篱做了个聚宝盆,瞒天一网都捞尽。

蚰蜒穴内难逃命,狼虎唇边怎脱身?狠心肠还道无滋润。

头发根儿里数算,牙齿缝儿里搜寻。

〖六煞〗不怕头上有青天,只说书中有黄金,大家撞着枭神运。

云残风卷三齐土,水净鹅飞六郡民,还不舍心中恨。

千人下泪,万户伤心。

〖五煞〗一家掌着霜刃遄,一家见了情儿顺。

十分足色倾城锭,一样精丝踅到心,霎时间销了心头闷。

他便是追魂使者,俺做了救苦天尊。

〖四煞〗俺本是寻常百姓家,怎伴的威严九棘臣?云台凛凛难投进。

几番家盘诘无夹带,一迷里交收有祸因,显些儿犯了天条禁。

怕的是黏污风宪,擅入公门。

〖三煞〗他教我星驰径到家,火速取回音,千山万水难寻问。

中途又怕强人手,半夜还忧独宿身,眼睁睁又犯了天条禁。

各不合擅离信地,私渡关津。

〖二煞〗不多时到地头,正遇着大开门,东邻西舍来存问。

一个道两年过付全凭俺,一个道每日交通不避人,眼见的都一分。

买命钱一时了事,护身符半纸回交。

〖一煞〗财源向北流,财星直北奔,迢迢远过渔阳郡。

从今休想回来路,此去谁扶困苦民?低头懒把苍天问。

坑的俺有家难奔,送的俺举目无亲。

〖煞尾〗他来俺这里做了官,俺去他那里为了神。

离乡背井都休论,终不道天网恢恢寻不着您。

《般涉调·耍孩儿》财神诉冤原文赏析-明代冯惟敏散曲

【般涉调·耍孩儿】财神诉冤作品赏析

这组《财神诉冤》和上述《骷髅诉冤》作于同时,所揭露和讽刺的对象也一致。段顾言到山东后,巧立名目,对百姓展开了敲骨吸髓的搜刮。“计民产百金以上,必坐以法竭之。凡告人命,虽诬必以实论;有厚贿,虽实必释。”对富民诬以犯法,然后抄没其财产;对人命官司,也只看厚贿,不顾情实,造成大批冤假错案,致使“囹圄充塞,重足而立,夕无卧处”。(以上均见明俞宪编《盛明百家诗》序言)另外,还“强发民冢”,无所不用其极。这组套曲借财神之口,对段顾言一帮贪官酷吏的罪恶予以揭露。

在这套曲中,作者把这帮奸贪比作“追魂使者”,逼得百姓“一个个哭天无泪,一个个入地无门”,搜刮之苛,更是无处不入。且看〔七煞〕的描写:“铁扫帚便是扫地王,皮笊篱做了个聚宝盆,瞒天一网都捞尽。蚰蜒穴内难逃命,狼虎唇边怎脱身?狠心肠还道无滋润。头发根儿里数算,牙齿缝儿里搜寻。”“铁扫帚”扫地能够刮地三尺,“皮笊篱”可以滴水不漏(临朐俗谚有“皮笊篱——不漏汤”的说法),“瞒天一网都捞尽”正是以上两句的注脚。以下写搜刮之苛,无处不遗:“蚰蜒穴内”“狼虎唇边”“头发根儿里”“牙齿缝儿里”,简直没有想不到的地方。其结果是齐鲁大地被搜刮净尽——“云残风卷三齐土,水净鹅飞六郡民”。虽然段顾言“自谓山东之民易于残虐”,但生性耿直、后来出仕也廉洁自守的冯海浮岂能容他这般无法无天!他把段顾言之流的罪恶笔之于曲,对其进行严正的控诉!

〔五煞〕以下,以财神的口吻,抒发财神的无奈。财神原本是寻常百姓家里供奉的,这回却要随着贪官离乡背井了,“财源向北流,财星直北奔,迢迢远过渔阳郡。从今休想回来路,此去谁扶困苦民?低头懒把苍天问。坑的俺有家难奔,送的俺举目无亲”。很明显,顺天遵化(今河北遵化)人段顾言挟带着山东的财富北去,逼得财神也“去他那里为了神”。最后,作者还是表达了为恶者必有恶报的信念,“天网恢恢”,疏而不漏,酷吏的恶行终将受到惩罚!

这组曲子和《骷髅诉冤》一样,貌似戏笔而语语沉痛,对段顾言在山东的恶行给予了猛烈抨击。除了这些曲子外,在《十美人被杖》曲子中还暴露了段顾言向妓女索要卖身钱的恶行,其跋语云:“十年前,暴虐扇祸,以访捕为一切之政;发无良贱,隶于法率无辜人。十美人一时受杖而出,观者如堵。”此事亦见于明李开先的记载:“段古松巡按山东,访拿甚严,一仪宾犯事牵连群妓,各受痛责。明冯海浮以双调慰之。”(《词谑》卷二六)为了敛财,段顾言使尽手段,简直无恶不作。

这组曲中运用了很多俚语俗谚,如“财多身有伤,身安不怕贫”“湿肉熬干棍”(犹言榨干血汗)、“面前插水”“纸上栽桑”(都形容弄虚作假)等,使曲子更具爽利本色的风格。

(张秉国)

《般涉调·耍孩儿》财神诉冤原文赏析-明代冯惟敏散曲

【般涉调·耍孩儿】财神诉冤作者简介

冯惟敏(1511—1580?),字汝行,号海浮山人,山东临朐人。明代著名的散曲和杂剧作家。明世宗嘉靖十六年(1537)举人。嘉靖四十一年(1562)授涞水知县。历任镇江教授、保定府通判,左迁鲁王府官,穆宗隆庆六年(1572)自免归。著有《海浮山堂词稿》《山堂缉稿》《冯海浮集》《石门集》及杂剧《不伏老》和《僧尼共犯》。明王世贞《曲藻》赞其北调“独为杰出”,明祁彪佳《远山堂剧品》称其《僧尼共犯》“刻画之极,渐近自然”。

《般涉调·耍孩儿》财神诉冤原文赏析-明代冯惟敏散曲

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