《般涉调·耍孩儿》北岳原文赏析-清代颜鼎受散曲

来源:网络整理 时间:2024-04-17 12:53

【般涉调·耍孩儿】北岳作品原文

【般涉调·耍孩儿】北岳

颜鼎受

浑源州在朔方,望恒山接大荒,孤峰特起三千丈。

太原泉水深无底,古洞仙门夜有光,中原绝少人来往。

一步步风烟黯淡,一层层冰雪寒凉。

《般涉调·耍孩儿》北岳原文赏析-清代颜鼎受散曲

【般涉调·耍孩儿】北岳作品赏析

颜孝嘉以【般涉调·耍孩儿】分咏五岳,内容基本是先叙说地理位置及形势,再援引道佛典故作结,多黄冠味和头巾气。此曲结构显然不同,风格也颇为别致,相对而言,要明快很多,“道禅之味”亦几乎涤除殆尽。

北岳,即恒山,在山西浑源州。此曲咏恒山,从大处落笔,着力点在“孤”“寒”,极写恒山及周边环境的孤绝寒冷、荒凉险峻。开篇三句,即以远观为视角,勾勒出恒山的地理形势,朔方荒原,苍茫无垠,恒山则独立高耸,巍然屹立,气势雄伟。苍茫的大地与特立的高峰相互映衬,构成了雄浑苍凉之境,突出了恒山荒凉苦寒的环境。中间三句转写登临俯瞰,抒写所见所感:流向太原的泉水,幽深莫测;道士炼丹的山洞,暗夜生光;避世山中的生活,罕有人迹。此处甚妙,既进一步渲染恒山的孤寒之境,又透出作者的出尘之想。林泉古洞,幽深高洁,隔绝世俗,隐居此处,正可铸炉炼丹、隐居修身。末二句言近景,并以自身感受入景。“一步步”与“一层层”对举,更显示出恒山的冷清孤寒。此处亦突出了一个孤独者的自我形象:自己踽踽独行,山间云霭缠绕,烟霾弥漫,天气黯淡,风夹冰雪,令人触发出阵阵寒意。可见,在曲子的结尾,作者也隐约抒发了只身漂泊江湖、孤独寂寞的情怀。

这首曲子,词意颇为浅近。笔法从容曲折,层层推进。用语简练明了,但又不失流利生动。移步换景,景因情设,情因景生。故恒山之景,皆著作者之色彩;恒山之境,皆为作者心境之反映。

(刘深)

《般涉调·耍孩儿》北岳原文赏析-清代颜鼎受散曲

【般涉调·耍孩儿】北岳作者简介

颜鼎受,字孝嘉,号初阳子。浙江桐乡人。诸生,生活于顺治前中期至康熙后期。幼受业于杨园,通经识诂。补学官弟子,入桂阳令幕。西南藩乱,入衡山为道士。久乃归里,事后母甚孝,学使者以德行旌其门,年六十五卒。著有《初阳山人渔鼓曲》1卷。《全清散曲》辑有小令27首,套数7套。

《般涉调·耍孩儿》北岳原文赏析-清代颜鼎受散曲

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