《墨子》简介:墨家经典哲学著作

来源:网络整理 时间:2024-02-11 19:37

《墨子》现存五十三篇,十五卷,先秦诸子散文之一,为墨家学派著作总集。作者墨子(约公元前四六八年~前三七六年),名翟,相传宋国人,春秋战国之际的思想家、政治家,墨家学派创始人。因不满儒术繁琐的“礼”,所以另立新说,成为儒家的主要反对派。《墨子》一书,内容主要是墨子弟子及再传弟子所记的墨子言行。政治上,主张“尚贤使能”,反对世袭政治及非正义战争,强调“节用”、“节葬”、“非乐”。认识论上,认为知识源于客观实际,并提出以历史根据、百姓亲身经验与实际应用效果等作为判断是非的标准。书中还涉及军事、经济、伦理、逻辑、数学、光学、力学、几何学等方面的内容。其文章语言质朴,逻辑严密,论证有力,说服力强,在先秦诸子散文中独树一帜。

作者:墨子

成书时间:约战国时期

一语中的:墨家经典著作,古代哲学重要著作之一。

《墨子》简介:墨家经典哲学著作

《墨子》书海溯源

墨子名翟,相传宋国人,生逢战国初期。墨子及其门人创立了墨家,这一派是战国的显学之一。他和许多门徒都来自平民社会,墨家主要代表这一阶层人民的意愿,据说墨子本人就长于技艺,水准可与鲁班相比。由于战国时期长年征战,造成民不聊生,因此墨家一派主张“兼爱”、“非攻”,反对战争。他认为战争是最大的不义,而在统治者的非正义战争中,受苦受难的主要还是老百姓。就在这样的思想指导下,墨子及其门人写下《墨子》来宣传自己的思想,并一度在战国时期成为很有影响的思想流派。

《墨子》现存五十三篇,十五卷,先秦诸子散文之一,为墨家学派著作总集。作者墨子(约公元前四六八年~前三七六年),名翟,相传宋国人,春秋战国之际的思想家、政治家,墨家学派创始人。因不满儒术繁琐的“礼”,所以另立新说,成为儒家的主要反对派。《墨子》一书,内容主要是墨子弟子及再传弟子所记的墨子言行。政治上,主张“尚贤使能”,反对世袭政治及非正义战争,强调“节用”、“节葬”、“非乐”。认识论上,认为知识源于客观实际,并提出以历史根据、百姓亲身经验与实际应用效果等作为判断是非的标准。书中还涉及军事、经济、伦理、逻辑、数学、光学、力学、几何学等方面的内容。其文章语言质朴,逻辑严密,论证有力,说服力强,在先秦诸子散文中独树一帜。

《墨子》文理梗概

《墨子》现存五十三篇,各篇大多又分上、中、下三篇,书中详细记录墨子及其门人的言行、思想、主张。《墨子》中最主要的思想是“兼爱”、“非攻”,主张所有的人,不论地位、亲疏、贫富的差异,都应该无差别地、同等地相互爱护。他认为一切祸乱的根源起于不相爱,归因于人类有差别的爱,所以“兼爱”成为学说的中心内容。另外,由于各国之间连绵不断的战争为人民带来巨大苦难,因此墨子也反对战争,但他所反对的主要是不义之战,而赞成正义的“诛”之战。在他的主张中,“尚用”也是重要的一条,这是他对治理国家的政治观点。由于统治阶级对中下层人民的层层盘剥,造成了人民的苦难,出身下层的墨子对此体会极深,因此他主张选举天下最贤能的人为天子,再依次选出各级官员,而由天子起从上而下统一天下的意见。《墨子》一书中还有“尚贤”、“节用”、“明鬼”等篇章,反映出墨家各方面的思想。但因墨家的思想与时代并不相符,所以秦汉以后就渐渐亡佚了。

《墨子》简介:墨家经典哲学著作

《墨子》绝章赏析

〖原文〗

(节选自《墨子·耕柱》)

子墨子谓鲁阳文君曰:“大国之攻小国,譬犹童子之为马也。童子之为马,足用为劳。今大国之攻小国也,守者,农夫不得耕,妇人不得织,以守为事;攻人者,亦农夫不得耕,妇人不得织,以攻为事。故大国之攻小国也,譬犹童子之为马也。”

〖赏析〗

此段文字反映墨子“非攻”的思想。他用一个形象的比喻来说明征战的毫无益处。他把大国攻小国比作小孩子学作马一样,虽然能够做到,但除了劳累之外,什么也得不到,不仅害了别人,也误了自己。墨子的文章爱用比喻,文字浅显,能很清晰地说明深刻的道理。“非攻”是他的基本主张之一,由于战乱是造成一切苦难的重要原因,因此墨子积极宣传反战思想,并在实际行动中阻止战争的发生。他曾经与鲁班舌战,通过自己有力的辨论说服对方,在唇舌之间就化解了一场血光之灾。而这一主张实际上还是源于他“兼爱”的中心议题,只要所有的人都能像爱自己一样爱别人,像爱自己国家一样爱别国,那么社会上一切的混乱都将消失。盗窃、攻战、不忠不孝这些不“义”的事也就不会发生了。墨子的思想反映了当时下层人民渴望和平、厌恶战争,以及实现世界和平的美好的愿望,因此从者甚多,成为战国时期与儒家相并列的两大显学之一。

《墨子》妙言辑录

1.义,天下之良宝也。

2.杀在足而争所有余,不可谓智。

3.万事莫贵于义。

4.口言之,身必行之。

5.其以加长,隐以为广,不可久也。(和原书有出处)

6.上有过,则微之以谏。

7.量腹而食,度身以底。

8.凡入国必择务而从事焉。

9.天下兼相爱则治,交相恶则乱。

10.官无常贵而民无络贱,有能则举之,无能则下之。(和原书有出处)

《墨子》简介:墨家经典哲学著作

《墨子》专家评点

墨子“兼爱”、“非攻”的思想,是关于人类和平的最早宣言,对于创造一个美丽、和平的理想世界既有重要的现实意义又具深远的历史意义。墨子的文笔浅显,爱用比喻,阅读时须注意透过比喻,去理解作者所隐藏的深义,并把其中的合理成份应用于生活之中。

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