北征原文
北征
杜甫
皇帝二载秋，闰八月初吉；
杜子将北征，苍茫问家室。
维时遭艰虞，朝野少暇日；
顾惭恩私被，诏许归蓬荜。
拜辞诣阙下，怵惕久未出。
虽乏谏诤姿，恐君有遗失。
君诚中兴主，经纬固密勿。
东胡反未已，臣甫愤所切。
挥涕恋行在，道途犹恍惚。
乾坤含疮痍，忧虞何时毕？
靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。
所遇多被伤，呻吟更流血。
回首凤翔县，旌旗晚明灭。
前登寒山重，屡得饮马窟。
邠郊入地底，泾水中荡潏。
猛虎立我前，苍崖吼时裂。
菊垂今秋花，石戴古车辙。
青云动高兴，幽事亦可悦：
山果多琐细，罗生杂橡栗；
或红如丹砂，或黑如点漆；
雨露之所濡，甘苦齐结实。
缅思桃源内，益叹身世拙！
坡陀望鄜畤，岩谷互出没。
我行已水滨，我仆犹木末。
鸱鸮鸣黄桑，野鼠拱乱穴。
夜深经战场，寒月照白骨。
潼关百万师，往者散何卒？
遂令半秦民，残害为异物。
况我堕胡尘，及归尽华发。
经年至茅屋，妻子衣百结。
恸哭松声回，悲泉共幽咽。
平生所娇儿，颜色白胜雪。
见耶背面啼，垢腻脚不袜。
床前两小女，补绽才过膝。
海图坼波涛，旧绣移曲折；
天吴及紫凤，颠倒在短褐。
老夫情怀恶，呕泄卧数日。
那无囊中帛，救汝寒凛慄？
粉黛亦解包，衾裯稍罗列。
瘦妻面复光，痴女头自栉；
学母无不为，晓妆随手抹；
移时施朱铅，狼藉画眉阔。
生还对童稚，似欲忘饥渴。
问事竟挽须，谁能即嗔喝？
翻思在贼愁，甘受杂乱聒。
新归且慰意，生理焉得说？
至尊尚蒙尘，几日休练卒？
仰观天色改，坐觉妖氛豁。
阴风西北来，惨澹随回纥。
其王愿助顺，其俗善驰突。
送兵五千人，驱马一万匹。
此辈少为贵，四方服勇决。
所用皆鹰腾，破敌过箭疾。
圣心颇虚伫，时议气欲夺。
伊洛指掌收，西京不足拔。
官军请深入，蓄锐伺俱发。
此举开青徐，旋瞻略恒碣。
吴天积霜露，正气有肃杀。
祸转亡胡岁，势成擒胡月。
胡命其能久？皇纲未宜绝！
忆昨狼狈初，事与古先别。
奸臣竟菹醢，同恶随荡析。
不闻夏殷衰，中自诛褒妲。
周汉获再兴，宣光果明哲。
桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。
微尔人尽非，于今国犹活。
凄凉大同殿，寂寞白兽闼。
都人望翠华，佳气向金阙。
园陵固有神，扫洒数不缺。
煌煌太宗业，树立甚宏达。
北征赏析
正襟危坐，曲折用笔，妙在有照应与无照应、似穿插而非穿插之间。或以为直是太史公记传笔法，或以为自可作谏章读诵，或以为“当于潦倒淋漓、忽正忽反、若整若乱、时断时续处得其篇法之妙”（明锺惺语）。细细观之，篇中叙事、论议，笔法多所不同。写山树果实“或红如丹砂，或黑如点漆”，体物细腻；写家中苦况“海图坼波涛，旧绣移曲折；天吴及紫凤，颠倒在短褐”，语调幽默；写小女学母施妆一段，情状毕现，最是可人：“学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。”此或由晋左思《娇女诗》“明朝弄梳台，黛眉类扫迹；浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤”之句生发而出，但确可见出老杜之真性情。然诗中把肃宗打发他探家事写成“顾惭恩私被，诏许归蓬荜”；刚为上疏救房琯事险些掉了脑袋，如今却“挥涕恋行在，道途犹恍惚”；玄宗赐死杨玉环明明是出于无奈，诗中却说是“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”；肃宗明明是抢班夺权，乘危自立，却誉之为“周汉获再兴，宣光果明哲”。凡此种种，则无不见出老杜之愚忠，而且是愚不可及。
其愚不可及，其忠不可及，其体物之精妙与用笔之老到亦不可及，这便是老杜其人其文。所以说欲识老杜，不得不读《北征》；识得《北征》，方识真老杜也。
这首诗是至德二年秋写作的。杜甫因房琯事件惹怒肃宗后，从凤翔返回鄜州羌村探家，这首诗是杜甫返回家中后，追叙此次回家的历程与感想，还有到家后的所见所闻而写成的诗歌。由凤翔到鄜州需要从东北方向走，因此称为“北征”。
第一段，写即将归家时自己对国事的关注。
第二大段，写了路上所见到的自然景物还有当时的社会整体状况。
第三大段，写回家之后看到家人的欣喜还有见到妻子困窘处境的悲伤。
第四大段，对肃宗希望借兵回纥的举措表示忧虑。在怎样才能消灭安史叛军的问题上，提出意见与主张，而正好是“恐君有遗失”的实际表现。
第五大段，是对于全诗的总结，也是对安史之乱的概要性总结，其中有歌颂赞扬，也有口诛笔伐。目的在于希望肃宗能够成为一位好皇帝，早日结束“乾坤含疮痍”的可怕局面，使唐王朝能够中兴，让太宗皇帝开创的伟业得以传承下去。
杜甫之所以要写《北征》：一是依据自己在途中的亲身见闻，写出战乱当中百姓生活的苦况，想要以此来吸引唐肃宗的注意及关心；二是表达自己对向回纥借兵的意见，以引起唐肃宗的警惕。诗中广泛反映了当时“乾坤含疮痍”的真实现实，表明自己的政治见解及看法，这首诗也是他作为谏官的谏书，诗的格式写得也近似于奏议。
这首诗长达七百字，是杜甫的五言古体诗当中篇幅最长的，全诗可以大体上分为五大段，忧国忧民的爱国精神自始至终都贯串在其中，全诗以记叙为主，采用夹叙夹议的手法，结构完整而又缜密，描写细腻而具体，表达曲折深刻，是杜甫诗集中的名篇。
“此举开青徐，旋瞻略恒碣。昊天积霜露，正气有肃杀。”“此举”字妙，犹俗言“那回”。“那回”则不止杀贼，因更荡涤中原，普天整顿，昊天肃杀，使人快睹。通篇苦诗，独此四句使人开胸吐气，踊跃快活。
《北征》，先生自行在奉诏还鄜州，迎看家室也。题是北归，通篇诗，全是忧劳朝廷，一片深心至计。虽十六解至二十三解稍叙妻女，然纯是心在朝廷，恍惚如梦语。读之悲感横生，涕泪交下。
皇帝二载秋，闰八月初吉。
杜子将北征，苍茫问家室。
《北征》起一解，竟如古文辞，望之不复谓是韵语。开后来卢仝、韩愈无数法门。〇年月日，杜子将北征问家室，中间只插“苍茫”二字，便将一时胸中为在为亡无数狐疑，一并写出。
维时遭艰虞，朝野少暇日。
顾惭恩私被，诏许归蓬荜。
二解。忽作突兀之笔，言尔时于势于情于理，总不得北归。然蒙被私恩，诏既许之矣。先生北征时，初动笔便提出“诏许”二字，所谓家固臣之家也，臣恶得不念？乃身则君之身也，然则不蒙诏许，臣焉敢自去哉？作得如许诗垂示后人，不知增长几许忠义。〇《北征》诗通篇要看他忽然转笔作突兀之句，奇绝人。
拜辞诣阙下，怵惕久未出。
虽乏谏诤姿，恐君有遗失。
上既被诏，三解便入拜辞，写得次序有法。〇上云不被诏不敢归，此云被诏已，犹不肯归。不只见其笔势之曲，且服其笔力之大。然总是一片极厚心地中流出来，若无此一片极厚心地，亦生不出如此大力曲势。
君诚中兴主，经纬固密勿。
东胡反未已，臣甫愤所切。
四解。承上“恐君遗失”句未免过戆，因更转口作好语云：君之经纬密勿，固是中兴圣主，更无纤毫须臣补救；乃臣之临去，又若是其恋恋者，蠢兹未靖，愤切于心，遂不觉发言径直，不复自顾忌讳也。此解只作周旋上解之第四句。
挥涕恋行在，道途犹恍惚。
乾坤合疮痍，忧虞何时毕？
五解。始别行在，上道北征，写得全不是归途语。“挥涕”句，是初出行在。“恍惚”句，是已在道途。措句庠序有法。“合”字言无处不然。
靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。
所遇多被伤，呻吟更流血。
六解。逾阡度陌，与行在渐远。“人烟”者，远望村市，其烟多者，其人亦多，少者亦少，故古字法连曰“人烟”。眇，不正视也。逾阡逾陌，眇望人烟，竟日萧瑟。丧乱之后，势必然也。居者为人烟，行者为所遇。今居者全无，行者或有，然皆被伤，问之则更泣血也。
回首凤翔县，旌旗晚明灭。
七解。忽然又回顾行在，笔势突兀。〇此解只二句者，咽不成声，不复能长也。
前登寒山重，屡得饮马窟。
邠郊入地底，泾水中荡潏。
八解。写一路所经，遂与《水经注》争奇。
猛虎立我前，苍崖吼时裂。
菊垂今时花，石戴古车辙。
上解是总写一路，此九解是独写一处。世间有如此怪文，陡然写一猛虎出来，为是真一猛虎，为是实无猛虎？设使真有虎在前，是日竟如何得过苍崖也耶？先生异样眼力，上观千年，下观千年，故今日行到此处，便明明见有一虎，正立我前，振威大吼。必问虎在何处，哀哉小儒！此事至所以无备，事去又复置诸无患也。试观苍崖分裂，却是为何？昔无虎吼，何以至此？此二语，便是《留花门》《塞芦子》等诗之根。小儒无长虑深顾，今日行到此处，只见今时菊花，不见古时辙迹。夫前人之败，正是后人之戒。设使于此等处，不知惊心骇瞩，即一部十七史，明载若干兴亡事迹，于后人终成何用？看先生如此眼光，如此学力，却于一路景物上，轻轻写出来。〇此解四句，骤读茫不知所解，及至解得后，便因而悟上解“入地底”“中荡潏”等语，却是写秦中险阻，遂令“屡得饮马窟”五字，不觉读之胆寒。盖“饮马窟”云“屡得”，则知此处前人必设重兵也。急接之以“入地”“荡潏”二语者，此处有重兵则得险，无重兵即失险。得即我之险，失即他人之险也。“入地底”三字，写寒山自上临下，陡绝之势如画，又加以泾水荡潏，一陆一水，真是天险不可飞渡也。
青云动高兴，幽事亦可悦。
山果多琐细，罗生杂橡栗。
或红如丹砂，或黑如点漆。
雨露之所润，甘苦齐结实。
缅思桃源内，益叹身世拙。
上二解临险思害，便有英雄惟我意思。然试置青云，数幽事，则一路景物，又有别样可悦。二语结上转下，笔态曲折之甚，却不成一解。〇十解、十一解，则写幽事可悦也。山果琐细，千态万状，到处深山绝谷，无不汗漫生遍。虽曾不蒙人齿牙盼睐所及，然而红黑甘苦，莫不各自尽情极致。因思人生在世，不过亦如草木一例罗生，各自结实已耳，何苦定欲作夔、龙、伊、吕等人，必为人齿牙盼睐之所得及乃为快乎？遂不觉遥望桃源，自叹计拙矣。〇二解接前二解，笔势起落之甚。
坡陀望鄜畤，谷岩互出没。
我行已水涯，我仆犹木末。
十二解。〇前回首凤翔，是去君已远而忽然重顾。此坡陀远望，是到家将近而忽然先望，都是一样奇笔。“谷岩互出没”五字，便是一幅平远画，写得鄜州远已不远，近还未近，已是目力所及，尚非一蹴所至，妙绝！我已水涯，仆犹木末者，我心急步急，仆心宽步宽。仆本不自知其迟，然不因仆迟，我亦不自知其急也。看他用“已”字、“犹”字，都是心急中写出。
鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。
夜深经战场，寒月照白骨。
十三解。重写一番景物者，从来千里还家，最是九百里后将欲到之百余里，极是心头闪闪忽忽。于是克时袖占，即物取谶，无数忧疑，一时毕集。今鸱鸟鸣桑，野鼠拱穴，何其气色不祥之至也？未知家人在耶，否耶？正复委决不得。接下“夜深”“月照”“战场”“白骨”，便十分中九分已不复在。写将到家人闪闪忽忽心头，真乃鬼工矣！
潼关百万师，往者散何卒？
遂令半秦民，残害为异物。
十四解。〇上解本为将到家，心头疑忌，故说到白骨。此解却因白骨陡然直追恨到哥舒翰事。一提起朝廷大计，便全然忘却家中矣。看他笔势如此来，却如此去，真如龙行夭矫，使人不可捉搦。〇哥舒翰师败而降也，此只云“散”者，为贤者讳也。百万雄师，卒然便散，此系何人？果系何故？问得严切。遂令秦民半为异物，“遂令”字，此罪真不可不寸磔也。
况我堕胡尘，及归尽华发。
十五解。承上言只因潼关一败，秦民便半为白骨。贼臣之祸，其烈至是！何况于我之陷在贼中，间关难归，又其小者，乃以为恨耶！方说不足恨，却已咽住，不能成一解，盖恨极矣。
经年至茅屋，妻子衣百结。
恸哭松声回，悲泉共幽咽。
十六解。始到家。〇生还骤见，不觉失声一恸。却又因生还骤见，即时收泪忍住。“松声回”，写一恸。“悲泉咽”，写忍住。生还骤见，真有此事也。
平生所骄儿，颜色白胜雪。
见爷背面啼，垢腻脚不袜。
十七解。自此以下，细写家中苦事。〇儿上写“平生所骄”，正与今日“见爷背面”，映出久别苦境也。平生骄儿，其颜胜雪，下若云今日还看，其黑如铁，便是张打油恶诗。看他只用“背面”二字，轻避过今昔黑白不同丑语，却别以脚上垢腻，似对不对，反形之。刘会孟奴才，每憎杜诗丑，试看杜诗如此避丑。
床前两小女，补绽才过膝。
海图坼波涛，旧绣移曲折。
天吴及紫凤，颠倒在短褐。
十八解。过膝短褐，约是前岁称身之物。经年以来，绽裂补缀，既已多次，花纹绣样，七颠八倒，写得奇绝人。
老夫情怀恶，呕泄卧数日。
那无囊中钱，救汝寒凛栗。
十九解。“那”字即“奈”字，承上儿女褴褛如此，若使囊中有少帛，便可每人略作周旋。今则忝为人父，而索手无策。心事烦恶，呕泄兼发，赖得此病，坚卧数日，自云节劳，实惟避羞矣。
粉黛亦解包，衾裯稍罗列。
瘦妻面复光，痴女头自栉。
学母无不为，晓妆随手抹。
移时施朱铅，狼藉画眉阔。
二十解。二十一解。只用“自伯之东”四句诗翻写出来。却因巧插“痴女”一段，便认不得。〇“痴女自栉”，不知者谓是写女，殊不知乃是写母。试思何至任其随手朱铅，画眉狼藉？只因此时母方加意梳掠，故全不知娇女在侧翻盆倒箧也。况明有“学母无不为”句，看他本意写母，却旁借痴女影衬，便令笔墨轻茜清空之至。〇女子只须丈夫回家，便一天大事都毕，因而粉黛衾裯，一时罗列，自是人情物理，自然必至之极致。岂知先生乃念念不忘朝廷，如下文转笔，一去更不复来，真正异样奇文也。
生还对童稚，似欲忘饥渴。
问事竞挽须，谁能即嗔喝。
翻思在贼愁，甘受杂乱聒。
新归且慰意，生理焉得说。
二十二解。二十三解。〇“问事挽须”四句是一解，“生还”二句合“新归”二句是一解。先生每有将一解割开，横插一解于中间者，皆有故。即如此诗，是本欲于“生还”已后，计算生理；却又自念，既得生还，又见童稚，只此二事，足忘饥渴。然则只好且自慰意，安能连夜便觅生理？此皆辗转反侧，无法可处语。却正当先生低头计算，如是云云之时，彼童稚不知老人心曲，但见兄妹争先，杂乱问事，稍迟应答，竞上挽须，初欲嗔喝，既又甘受。一解在先生心头，一解在先生膝上，乃是一时齐有之事，不得不作夹叙法，割开前解，横插后解也。〇写贫士饥寒，儿女并作一块，苦事如画。
至尊尚蒙尘，几日休练卒。
仰看天色改，旁觉妖氛豁。
二十四解。陡然转出至尊，笔势突兀之至。〇此解写得不惟不顾救饥生理，且并不顾挽须儿女。陡然念及至尊，陡然仰看天色，妙绝！
阴风西北来，惨淡随回纥。
其王愿助顺，其俗喜驰突。
二十五解。言近闻回纥送兵，虽系其王助顺，亦是俗喜驰突。二者实惟兼而有之。下解“圣心虚伫”，只为其助顺；“时议”不决，亦为其驰突也。
送兵五千人，驱马一万匹。
此辈少为贵，四方服勇决。
所用皆鹰腾，破敌过箭疾。
圣心颇虚伫，时议气欲夺。
二十六解。回纥以驰突之俗，今来助顺。送兵五千，驱马一万，来即易来，去或难去。盈廷大臣，共议拒虎进狼，不如以少为贵，诚乃老成深忧至计。然四方所服，亦在勇决。勇有真勇，决有真决。勇决既定，又何复忧？不但今日全副仰托固非，彼一味忧畏亦非。二十七解。便承“勇决”二字畅筹之也。回纥既是驰突之俗，便皆鹰腾之士。兵法“一鼓作气”，又云“用其朝气”。彼既以助顺入来，便当乘其盛怒，用其至锐，疾命破敌，逾于射箭，此为真勇，四方之所服也。今圣心乃颇虚伫，而时议筑室，累日不决。彼兵临境候旨，拒纳两无所出，迁延久之，朝气夺矣，是为可惜之至！真恨前日北归，不得在彼中力持勇决之论也。〇右二解，若以后解之结结前解，而以前解之结结后解，便畅。然而先生欲如此，此解只写上文“勇”字，“决”字且藏过不提起。何谓“决”？疾用之，疾遣之，其来也不必疑，其去也不必惑，优以金帛，封以名王，封关绝之，无少留恋，此处亦是少迟即不可之事。细思一“勇”一“决”，窥先生之雄略盖世，诚使得用，诸葛公不足二也。〇读“破敌过箭疾”语，便觉“此辈少为贵”语，真是老生常谈。〇已上三解，筹用回纥之法。只十二句，凡有无数筹画。
伊洛指掌收，西京不足拔。
官军请深入，蓄锐伺俱发。
二十八解。承上“勇决”言，诚得箭疾破敌而下，则伊、洛、西京，破竹便收。向来首鼠官军，亦复闻风雀举，莫不蓄锐俱发，效死深入。盖“勇决”之效，其疾如此。〇读“官军”二语，知世间有上将，无上兵；有神医，无神药。向使官军真已蓄锐，即又何烦回纥？故知效死深入，一段锐气，只在一刻风信中蓄出来。故知此二句十个字，正与上“指掌”字、“不足”字一样用法，此先生所以深望“勇决”也。若如时议畏缩，官军岂复有此哉？试看先生盖世雄略！
此举开青徐，旋瞻略恒碣。
昊天积霜露，正气有肃杀。
二十九解。承上再作畅语。“此举”字妙，犹俗言“那回”。那回则不止杀贼，因更荡涤中原，普天整顿，昊天肃杀，使人快睹。通篇苦诗，独此四句使人开胸吐气，踊跃快活。
祸转亡胡岁，势成擒胡月。
胡命其能久，皇纲未宜绝。
三十解。已上三解，都是自作意外快语。
忆昨狼狈初，事与古先别。
奸臣立菹醢，同恶随荡析。
不闻夏殷衰，中自诛褒妲。
周汉获再兴，宣光果明哲。
桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。
微尔人尽非，于今国犹活。
三十一、二、三解。非重述往事，乃是因上劝行在“勇决”，而忽思昨日明皇帝之亡而不亡，亦正在于“勇决”也。“奸臣”，杨国忠也。“同恶”，斥妃子也。陈将军，陈玄礼也。玄礼首建诛国忠之策，明皇不惜妃子，便杀以谢众，此等“勇决”，实是从来所无，今日中兴，不其宜乎？不尔，则人已尽非，国岂犹活？其事最近，胡可不证？〇如“褒妲”“夏殷”等字，正以参差不整为善用耳。必欲改“夏殷”为“殷周”，则又安可不正“褒妲”为“妲褒”耶？鄙儒可发一笑。
凄凉大同殿，寂寞白兽闼。
都人望翠华，佳气向金阙。
三十四解。从京师想望收复说来。深幸至尊，早得决计。下“凄凉”“寂寞”字妙，如此恶字，却有用得绝妙时。
园陵固有神，洒扫数不阙。
煌煌太宗业，树立甚宏达！
三十五解。笔势突兀之甚。〇自劝至尊早决大计收京，其辞往返曲折已尽。至此，却陡然提出“煌煌太宗”，以昔者太宗树立甚宏达如彼，岂在天有灵，顾不式凭其后人，使亦树立宏达耶？祖宗之园陵，既神灵赫然，子孙之洒扫，又岁时无阙，然则幽冥呵护所在，勇决定计必矣。我小臣又何烦眷眷不释，唧唧不休耶？于是其诗遂止，更不重说到儿女生理，只愿朝廷收京了，便全家饿死亦足！
北征注释
1、皇帝二载，即唐肃宗至德二年（757）。载，这里是沿袭旧习俗，称年为载。
2、初吉，即朔日，即初一。这两句话写自己被遣送回家的时间，开篇就指出皇帝及年月日，是为了突出严肃与正式，因为诗中所写的全都是国家大事。
3、杜子，杜甫，子为古代男子的通称。苍茫，渺茫。此时正值乱世，时局动乱，生死难测，因此有渺茫惘然的感受。问，探望。
4、维时，当是时。
5、恩私被，恩赐唯独降临在自己一个人身上，因此自感惭愧，指肃宗专门准许杜甫探家之事，而实际上肃宗是将杜甫遣放疏远，此处说的不过是门面话。
6、诏许，下诏准许。蓬荜，蓬门荜户，即用蓬草荜柴制作的门户，是穷人居住的房屋，此处指杜甫的家。
7、诣，到。阙，宫阙，这里指朝廷。
8、怵惕，惊恐不安。
9、这两句说明之所以会出现“怵惕”的缘故。杜甫身为谏官责任重大，杜甫怕自己行事不够周密。谏诤，下对上的规劝称为“谏”，直言论事称为“诤”。遗失，指考虑不周到。
10、密勿，勤谨。经纬，古代时，织布的织机上的直线称为经，横线称为纬，一经一纬交织成布。这里借指对国家大事的计划及举措。
11、东胡，至德二年正月，安庆绪杀害其父安禄山，自己盘踞在东都洛阳称帝，因此将安庆绪称为“东胡”。已，停止。臣甫，指杜甫自己，这是奏章上的惯用之词。
12、行在，天子出行的场所，这里代指临时设立在凤翔地区的朝廷。
13、因为自己身在半途，而心存阙下，因此导致心神恍惚，泪水潸然。
14、这两句是在讲自己的心事。因为“乾坤含疮痍”，因此导致“挥涕恋行在”。疮，同“创”。痍，伤。因为举国到处都在流血，因此称为“含”。
15、靡靡，迟迟。>逾，越过。>阡陌，指田野间的道路，南北为阡，东西为陌。
16、萧瑟，萧条。>眇，少。
17、回首，尽管身已远行，但依然心在朝廷，因此经常回望。>明灭，形容旌旗在日光反照下不断飘动，忽明忽灭。
18、寒山，秋山。>重，指重叠。>屡得，多次遇见。>饮马窟，可以饮马的水洼，古代在野外进行行军时，遇到地势低洼蓄有积水处，就用其饮马，称为“饮马窟”，这里是说四处都有饮马窟，说明战争依然在进行。
19、邠，指邠州，位于今陕西邠县。>郊，即郊原，此处指盆地。当时杜甫待在山上，因此看到邠郊就如入低地。>荡潏，形容水涌的样子。>中，指邠郊当中。
20、青云，因杜甫身处山头，所以看到的云是那样的颜色。>幽事，即此后看到的山中景物。
21、橡，栎实，形状犹如栗子，比栗子还小一些。
22、点漆，指黑而小的山里野果。
23、濡，即沾濡。这两句是对所看到的山中景色的总体描述。写山中的草木尚且各得其所，言外之意有人倒是不如草木的感慨。
24、缅思，遥想。>桃源，晋代陶渊明写有《桃花源记》，指幻想当中的理想社会。因为看到山中景物，所以想到桃源生活。
25、鄜畴，原本指秦文公修筑的用于祭天的坛场，这里用来代指鄜州。>望鄜畴，眺望杜甫在鄜州的家。>坡陀，形容丘陵起伏的样子。
26、犹，即尚。>木末，即树梢，泛指山上。这里是说杜甫回家的心情相当急切，不知不觉就走得非常快，反倒把仆人落在后面了。
27、拱，拱立。>拱乱穴，像人拱手那样立在乱穴中间。
28、百万师，《唐书》中有记载，哥舒翰率领二十万大军驻守潼关，由于杨国忠极力督促其出关决战，所以被安禄山击败，唐军阵亡数万，十者不存一二，这里说的便是这件事，“百万”是一种夸张性的说法，极言其多。>卒，仓促。
29、半秦民，秦地一半的百姓。为异物，即死亡。
30、堕胡尘，指陷入叛军当中。>及归，指从长安逃到凤翔。>华发，白发，是说自己因为过度悲愤，连头发都变白了。
31、经年，杜甫离开鄜州的时间为至德元年七月，直到至德二年的闰八月才返回，时隔一年。>百结，指衣服上全都是补丁。
32、这两句是借景物描写恸哭的哀切。松泉本来是无情之物，但在满心血泪的诗人眼中，仿佛也化为呜咽悲鸣之声。
33、白胜雪，指孩子此前养得很白净，和此后谈到的今日“垢腻”形成鲜明对比。
34、耶，即“爷”，古代口语当中经常把父亲称为“爷”。
35、补绽，指补缀所用的东西。
36、海图，织绣着大海景象的图障。>天吴，指水神，其神虎身人面，有八手八足八尾。由于家境贫寒，缺少布料，只好用这种东西来织补孩子的短衣，导致波纹坼裂，绣纹杂乱，所绣的天吴紫凤也全都颠倒了。
37、情怀恶，心情不好。>呕泄，吐泻。>卧，卧病在床。
38、寒凛栗，冷得打哆嗦。
39、黛，古代女子画眉所用的黑粉。>解包，解开包裹。>衾，被褥。>裯，床帐。
40、面复光，面容重新变得容光焕发。>头自栉，自己主动梳起头来。
41、无不为，无所不为，是说全都照做。>随手抹，随意胡乱涂抹。
42、移时，费了相当长的一段时间。>朱铅，指红粉。>画眉阔，汉代与唐代的女子画眉时都以阔眉为美。>狼藉，杂乱。
43、问事，指孩子们围绕着父亲不断问长问短，追问诸多情由。>竞，争着。>嗔喝，生气地喝止。这里是写娇女幼儿与父亲见面时的情状，非常生动逼真。
44、杂乱，指上面纷纷询问的样子。>聒，吵闹。
45、生理，生计。此时，叛军还没完全平定，国家正处于多难之际，个人家庭的生计又何以维持呢？
46、至尊，封建社会当中对皇帝的称呼，这里指肃宗。>蒙尘，指皇帝流落在京城之外。
47、这句话是说何时才可以不去练兵呢？也就是渴盼着可以休战。
48、豁，开朗、澄清。
49、回纥，指回纥汗国，当时唐朝北方的一个少数民族政权，安史之乱当中，兵力不足的唐朝为了平定叛乱，曾向回纥汗国借兵平叛。
50、助顺，指帮助朝廷。>善驰突，擅长骑射。
51、当时的骑兵一人配两马，所以兵有五千，马有一万。
52、少为贵，杜甫认为，借用回纥的兵去平定叛乱并非明智之举，借兵越多，将来就越有后患，所以指出“少为贵”。>勇决，骁勇果断。
53、鹰腾，像鹰一样飞腾往来搏击。>过箭疾，比箭射出的速度更加迅疾，形容破敌的速度之快。
54、圣心，肃宗的想法，即向回纥借兵的计策。>气夺，百官尽管不赞同这一打算（向回纥借兵），但是慑于皇帝的威严，不敢坚持自己的意见，只好附和皇帝。
55、伊洛，流经洛阳的两条河流。这里用以代指东京（即洛阳）。>指掌，很容易。>西京，长安。
56、这句话是说只需依靠官军的力量，便可以消灭叛军（无须借兵）。
57、青徐，青州与徐州，今山东南部、江苏北部一带。>恒碣，恒山与碣石山，代指河北地区。>旋瞻，眼看。>略，略取，攻占。
58、这两句是在描写自然界规律，杜甫想要借此提醒唐肃宗应当积极主动备战。
59、皇纲，代指唐朝的基业，即国运象征，相当于《述怀》诗当中的“汉运”。
60、狼狈，这是追忆去年六月唐玄宗逃往巴蜀的旧事，当时仓皇出走，路上都没有吃的，走到马嵬驿时，六军驻步不前，情形确实“狼狈”。
61、葅醢，指肉酱。>奸臣，指杨国忠。
62、同恶，指杨国忠的党羽。>荡析，即消灭干净。
63、夏殷，指夏朝的夏桀与殷朝的商纣，二人都是由于女色而导致亡国的暴君。>中自，主动。此处是用夏商两朝的旧事来代指唐玄宗将杨贵妃赐死的事情。唐玄宗赐死杨贵妃，是由于被逼无奈，而不是主动去做，但身为臣子不方便进行直接的揭露与斥责，只好从侧面进行点破。
64、宣光，指周宣王与东汉光武帝，这里是借指唐肃宗。
65、桓桓，形容勇猛威武的模样。>陈将军，即陈玄礼，称呼其官号是为了表达对其的敬意。>仗钺，保护皇帝。>忠烈，指对唐朝的忠诚。这里是在讲马嵬兵变时，陈玄礼除掉奸臣的事情。
66、这里是以《论语》孔丘称赞管仲的话来赞美陈玄礼。>微，没有。>尔，你，指代陈玄礼。>人尽非，是说百姓都将要受到安史的野蛮统治。
67、大同殿，在南苑兴庆宫当中的勤政楼之北，唐玄宗时常在此地接见群臣。>白兽闼，即白兽门，在凌烟阁的北侧，太极殿的西南。>闼，门。这两句的目的在于激起唐肃宗的故国之思。
68、翠华，指天子仪仗当中装饰有翠绿色羽毛的旌旗。>望翠华，表达自己盼望肃宗可以早日收复京师。>都人，指长安城当中的百姓。>金阙，指以金子装饰的阙门。
69、园陵，指皇帝的陵墓。>数，礼数。
70、引用唐太宗的故事，一是为激励肃宗，二是以此来增强官军收复失地、平定叛军的信心。唐太宗身为开国功臣，开疆拓土的重要皇帝，以史为鉴，励精图治，开创了“贞观之治”的盛绩，贞观四年，唐太宗被“四夷君长”尊为“天可汗”，当时唐朝国事煊赫，威震天下，四海都为之臣服，所以有“煌煌”句。
北征作者简介
杜甫
杜甫（712—770），字子美，祖籍襄阳（今属湖北），出生巩县（今属河南）。开元二十三年（735），杜甫自吴越漫游归来，赴东都洛阳参加进士考试，未取。天宝三载（744），初次遇李白于东都。后又赴长安应征召，因李林甫的把持，与元结一同落第，所以终身未成进士。后曾向玄宗三次献赋，以文干禄，这些赋自然难以写得好。天宝十四载，拒受河西尉，后改任率府参军。幼子即在这一年饿死。安史乱起，辗转兵间，曾任肃宗朝左拾遗，后因营救房琯得罪肃宗，贬华州司功参军，不久弃官而去。经秦州而入蜀，构草堂于成都，从此草堂就和杜甫结合在一起，一同经受怒号的秋风。但他在草堂实际生活的时间不过一年多，因中间曾避居梓州。入剑南节度使严武幕时，曾授检校工部员外郎，世因称杜工部。代宗大历三年（768），携家出峡，打算到郴州去依靠舅父崔伟，不料途中阻水，风痹加剧，病倒船中，不久就死了。他的绝笔为《风疾舟中伏枕书怀》：“公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗（指京都）深。”对于当时的军阀混战，危及京都的动荡局面，他还是十分耽心，最后两句的“家事丹砂诀，无成涕作霖”，则又写出贫病中已乏炼金之术，无法妥筹家事，善处身后了。
杜甫祖父审言病危时，曾对问病的宋之问等说：“但恨不见替人！”（《新唐书》本传）可是杜甫不但做了他祖父的替人，还自豪地对他儿子宗武说过：“诗是吾家事。”
他死后，家属因无力营葬，只好旅殡于岳州。儿子宗武，后也流落湖湘而死。临终，曾命其子嗣业给杜甫迁葬，也因家贫而未成。直到元和中，才移葬于首阳山下杜审言墓旁。李杜两大诗人的身后，竟凄惨到这样地步。宋人徐介《耒阳杜工部祠堂》诗云：“故教工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。”有了杰出的人才而不知道爱护纪念，这就说明当时的时代正是一个悲剧的时代。
杜甫是一个严肃的人，一个具有高度政治热情的诗人，虽然他参加实际的政治生活时间，总起来不过三年，但关心国事，同情人民却是贯串始终。“会当凌绝顶，一览众山小”“所向无空阔，真堪托死生”，这些都是他三十岁前作品，却已表现出他的政治抱负和创作锋芒。相对说来，李白的出世思想多些，杜甫的入世思想多些，也比较现实些。希望有一个好皇帝，使百姓温饱，风俗淳厚；希望有广厦万间来大庇寒士，免得雨漏床头，彻夜不眠。所以他也不大讲究虚幻缥缈的神仙佛道。而他的政治热情和生活态度又较为一致，很少有轻薄的绮艳语句，对妻儿弟妹也有着深挚之爱。儒家思想对他的影响，毋宁说，积极的一面多于消极的一面。缺点是拘谨，不像李白那样敢于突破。
历来封建士大夫中，也有不少描写民间疾苦的诗文，除了其中装腔作势、自表“仁爱”外，某些较好的作品，读起来总觉得和人民的痛痒隔了一层，多少有些像旁观者似的，杜甫就不同，和人民的距离就少些，好多作品，使人真有相濡以沫、相呴以湿之感。这原因，固然由于他自己也饱经忧患，因而对人民的苦乐也有更深刻敏锐的了解与体会，所谓己饥己溺，也促使他逐渐确立了对人民的态度。然而自安史之乱至唐朝灭亡，类似杜甫那样的出身学养、那样流离困顿的封建士大夫不止一个，为什么他们在创作上不能达到杜甫那样的成就，他们的作品为什么不能使后世的读者那样感动？万方多难、千家野哭的客观历史是人人心中共同感受的，但倾诸纸墨，使读者感到如泣如诉，引起强烈共鸣的却不是人人笔下所有。从这一意义上说，就不能不感到杜甫之难能可贵了。