【仙吕·一半儿】九峰作品原文
【仙吕·一半儿】九峰
朱彝尊
一峰低映一峰高，十里沙连十里桥，曾记小船迎晚潮。
冷萧萧，一半儿芦花一半儿草。
【仙吕·一半儿】九峰作品赏析
九峰山，古称妇人岩，又称芙蓉山，在浙江金华境内，因叠嶂连冈，奇峰挺九，故名九峰，是仙霞岭山脉括苍山脉余支，为丹霞地貌结构，峰石林立，山水相依。景区内有许多关于吕洞宾、铁拐李等八仙的传说，故而引来许多文人雅士到此隐居讲学，隐士到此修道炼丹。晋代炼丹名家葛洪，传说在此得道成仙，并著《神仙传》，至今丹灶遗存。
这是一首写景小令，诗人追忆自己游览九峰山的情景。那是一个晚秋的傍晚时分，诗人曾经驾一叶扁舟，迎着晚潮游览九峰山。放眼望去，九峰山的九个山峰高低耸峙，低的山峰把高的山峰映衬得更高，给人苍茫之感。低首俯瞰则溪流潺潺，蜿蜒盘旋，十里长的沙堤把间隔十里的桥连接起来。由此推测，诗人曾经登高远眺。高山、流水、小桥，这些或静或动的意象在诗人眼前组成一幅恬淡的水墨山水画。处身其中的诗人也好像成为了点缀，也融入其中。诗人此时好像也顿悟了为什么如此多的文人、雅士到此归隐、修仙。唐白居易《夜归》：“万株松树青山上，十里沙堤明月中。”“十里沙”显然借用了“十里沙堤”之意。于是，置身其中的诗人也就情不自禁地放松了长期以来萦绕心头的愁绪。然而，心头的愁闷才下眉梢，又上心头。因为溪流中一片在秋风中摇曳的芦花，迎风飞舞，昭示着此时已是肃杀的秋季；岸边的青草也不似往日那样生机盎然，而是在瑟瑟的秋风中，与芦花一起交相辉映，展现出萧索的气息。诗人不由得心头一紧，刚才登高远眺的怡然心境一下子被凄凉冷落、萧瑟孤独之意所替代。至此，诗人的情绪一下子又回到了现实中，身世之感、人生之叹涌上心头。曲子至此戛然而止，但是不难体味到此时诗人酸楚的心境。
小令并非通体皆哀，面对许多文人雅士心仪的归隐、修仙之地，作者在开篇也描绘了一幅恬淡幽静的意境。然而，作者毕竟心境低徊，于是，芦花和秋草的出现就成为必然。曲子的情感随之也就出现转折，一股萧飒的气息显示出诗人此际的凄凉和哀愁。朱彝尊《解佩令自述》：“十年磨剑，武陵结客，把平生涕泪都飘尽。老去填词，一半是空中传恨。”
与其词作一样，朱彝尊的散曲一般喜用直叙，不假比兴，更不用涂饰，笔法清新自然，与他提倡的“清空”的诗词创作主旨非常吻合。这首小令就充分体现了这个特点。
（魏强）
【仙吕·一半儿】九峰作者简介
朱彝尊（1629—1709），字锡鬯（chàng），号竹垞（chá），浙江秀水（今浙江嘉兴）人。清圣祖康熙十八年（1679）应博学鸿词试，授检讨，纂修《明史》。康熙二十三年（1674）因故被劾降级，康熙三十一年（1692）告归乡里。朱彝尊早年以诗与王士祯并称“南朱北王”，词崇奉宋姜夔，为浙西词派之首；散曲或沉郁苍凉，或明丽流动，各有风致。著有《曝书亭集》等数百卷，散曲有《叶儿乐府》1卷。
