昭君怨·咏荷上雨词作原文
昭君怨·咏荷上雨
杨万里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。
急雨打蓬声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。
聚作水银窝，泛清波。
【昭君怨·咏荷上雨注释】
①扁舟：小舟。
②花底：花的底下。
【昭君怨·咏荷上雨译文】
夏日午觉中梦见自己在西湖的荷花丛中荡舟，满湖烟水迷茫、荷花清香扑鼻。忽然一阵急雨敲打船篷，把我从赏荷的梦境中惊醒。
原来只是急雨击打池中的荷叶声把我惊醒。雨打荷叶，雨珠跳上跳下；晶莹的雨点忽聚忽散，仿佛是断了线的珍珠。雨珠最后聚在叶心，如水银般亮晶晶。荷叶承受不住，雨珠又泻入湖中。
昭君怨·咏荷上雨词作赏析
赏析1
这首词上片写词人梦游西湖以及被雨惊醒的场景，下片写清醒后所见的雨景，笔致流畅、生动，惹人喜爱。
开篇两句点出所绘之景是词人梦中所见，同时极写梦境之美：驾着扁舟在繁茂的荷花丛中悠游，水面上轻雾氤氲，空气中弥漫着荷花的香气。虽是写梦，但生动形象，与实景毫无二致，读来就彷佛有幅清淡的荷花图展现在眼前。“梦初惊”写词人被雨声惊醒，方知道刚才所见只是个迷离的梦境。可词人尚未完全清醒，或许是被美景所醉吧，“急雨打篷声”写词人此时还以为自己身在舟中，可见他对梦境的珍惜。
下片写实景。开头“却是”，点明自己已经回到现实，同时自然引出下文。“池荷跳雨”与上文的“急雨打蓬声”相呼应，词人这时终于发现，刚才所谓的“急雨打篷声”原来是雨点滴落在荷叶上所发出的声音。“池荷跳雨”中“跳”字用得尤好，把雨滴落在荷叶上上下飞溅的情景描绘得栩栩如生。这些飞溅的雨滴就像一颗颗珍珠，忽聚忽散，散了还聚。“跳”、“散”、“聚”、“泛”，连用四个动词，极富动态感，可见词人观察力之强。
这首词虚实结合，前呼后应，布局严谨，构思巧妙，生动再现了一番雨打池荷的精彩情景，令人不忍释卷。
赏析2
作者的词和诗一样，都善于描写事物的动态。钱钟书的《谈艺录》说：“以入画之景作画，宜诗之事赋诗，如铺锦增华，事半而功则倍，虽然，非拓境宇、启山林手也。诚斋、放翁，正当以此轩轾之。人所曾言，我善言之，放翁之与古为新也；人所未言，我能言之，诚斋之化生为熟也。放翁善写景，而诚斋擅写生。放翁如图画之工笔；诚斋则如摄影之快镜，兔起鹘落，鸢鱼跃，稍纵即逝而及其末逝，转瞬即改而当其未改，眼明手捷，踪矢蹑风，此诚斋之所独也。”象过首词明明题作“咏荷上雨”，一开始反从“午梦”入笔，起手便不同凡响。假如是梦见阴雨倒还罢了，谁知梦见的正是满湖烟雨，氤氲香气，作者正在这迷人的环境里荡舟花底。－－这些描写好象跟主题风马牛不相及，其实是用西湖烟雨衬托庭院荷池：西湖的美景是公认的，那么词篇就已暗示给你，院中的雨荷有着同样的魅力。更向况梦中的香正是院池荷花的清香呢！散发的“梦初惊”后该是知道身在家中了，然而他却以为还在扁舟，因为他把荷上雨声误作成了雨打船蓬声。这里描写已醒未醒的境界，既自然，又别致，而且更加缩短了西湖与院池的距离。“却是”以下完全离开梦境，并在上半阕已打好的基础上开始了对“荷上雨”的正面咏写。“池荷跳雨”指急雨敲打荷叶，雨珠跳上跳下的样子。接下去，作者把荷叶上面晶莹的雨点比作真珠，说这些真珠随着荷叶的跳动忽聚忽散，最后聚在叶心，就象一窝泛波的水银。这些描写动荡迷离，而且比喻新颖，都是“人所未言”者。再说，作者用变幻的手法，把“稍纵即逝”“转瞬即改”的景象展现在读者面前，使词篇的形式同内容一样，活泼而不受羁绊，也体现了杨万里“活法”在抒情写景方面的特殊作用。
作者简介
杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士，授赣州司户参军，调零陵丞。乾道，知奉新县，擢国子博士，迁太常博士，权吏部右侍郎官，将作少监。淳熙间，历知常州，提举广东常平茶盐，迁广东提点刑狱。十一年（1184），召为吏部员外郎。历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。十五年，出知筠州。光宗受禅，召除秘书监。绍熙元年（1190），为实录院检讨官，出为江东转运副使。三年，改知赣州，不赴，乞祠禄而归。开禧二年卒，年八十，谥文节。《宋史》有传。与陆游、范成大、尤袤并称中兴四大诗人。其诗自成一体，称“诚斋体”。有《诚斋集》一百三十三卷。《彊村丛书》辑为《诚斋乐府》一卷。
