闲情偶寄·颐养部·行乐第一·春季行乐之法原文
闲情偶寄·颐养部·行乐第一·春季行乐之法
清·许浑
人有喜怒哀乐，天有春夏秋冬。春之为令，即天地交欢之候，阴阳肆乐之时也。人心至此，不求畅而自畅，犹父母相亲相爱，则儿女嬉笑自如，睹满堂之欢欣，即欲向隅而泣，泣不出也。然当春行乐，每易过情，必留一线之余春，以度将来之酷夏。盖一岁难过之关，惟有三伏，精神之耗，疾病之生，死亡之至，皆由于此。故俗话云：“过得七月半，便是铁罗汉。”非虚语也。思患预防，当在三春行乐之时，不得纵欲过度，而先埋伏病根。花可熟观，鸟可倾听，山川云物之胜可以纵游，而独于房欲之事略存余地。盖人当此际，满体皆春。春者，泄尽无遗之谓也。草木之春，泄尽无遗而不坏者，以三时皆蓄，而止候泄于一春，过此一春，又皆蓄精养神之候矣。人之一身，能保一时尽泄而三时皆不泄乎？尽泄于春，而又不能不泄于夏，虽草木不能不枯，况人身之浮脆者乎？欲留枕席之余欢，当使游观之尽致。何也？分心花鸟，便觉体有余闲；并力闺帏，易致身无宁刻。然予所言，皆防已甚之词也。若使杜情而绝欲，是天地皆春而我独秋，焉用此不情之物，而作人中灾异乎？
闲情偶寄·颐养部·行乐第一·春季行乐之法译文
人有喜怒哀乐，天有春夏秋冬。春天正是天地交欢、阴阳行乐的时节。人的心情到了这时候，不求舒畅而自然舒畅，就像父母相亲相爱，儿女自然就高高兴兴一样；看见满堂欢喜的景象，就是想到角落里去哭，也哭不出来呀。然而春天行乐，每每容易忘乎所以，必须保留一点儿精力，以度过即将来临的酷暑。因为一年当中最难过的关口，唯有三伏天，精气的消耗，疾病的产生，死亡的到来，都由此而起。所以俗话说：“过得七月半，便是铁罗汉。”此言不虚啊。要预防忧患，应当在三春行乐的时候，不要纵欲过度，以致埋下病根儿。可以赏花，可以听鸟，可以纵情游览山川名胜，唯独在房事方面要有所节制。因为人在这个季节，浑身都充满了情欲。春，是泄尽无遗的意思。草木之春，能够泄尽无遗而不坏，是因为它在其他三个季节都在积蓄，只等春天来宣泄，过了春天，又都是养精蓄锐的时候了。人的精气，能保证一时尽泄而其他三季都不泄吗？在春天已经泄尽了，而在夏天又不能不宣泄，（如此地一泄再泄，）即使是草木也不能不枯萎，更何况人脆弱的身体呢？要想留得枕席之欢，就应当尽情地去游览。为什么呢？把心思分散到花鸟上面，就会觉得精力饱满，游刃有余；把精力都用到房事上，容易导致身体没有片刻的安宁。不过我所说的，都是防止纵欲过度的话。如果把情欲完全摒弃，那就成了天地万物都生机盎然，而唯独我自身老气横秋，哪能让这种无情的东西成为人间的灾祸呢？