文天祥《扬子江》自通州至扬子江口赏析-宋代诗词

来源:网络整理 时间:2024-04-12 18:52

扬子江原文

扬子江

文天祥

自通州至扬子江口,两潮可到。

为避渚沙,及许浦,顾诸从行者,故绕去出北海,然后渡扬子江。

几日随风北海游,回从扬子大江头。

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

文天祥《扬子江》自通州至扬子江口赏析-宋代诗词

扬子江赏析

南宋亡后,作者曾往皋亭山(在今浙江余杭)与元丞相伯颜抗论力争,因而被拘留。后在京口(今江苏镇江)脱逃,辗转而至通州,准备转往福州投奔宋端宗赵昰。一路上写了许多诗,总名为《指南录》。诗的末两句,亦即《指南录》命名的来历。

文天祥《扬子江》自通州至扬子江口赏析-宋代诗词

扬子江作者简介

文天祥

文天祥(1236—1283),字履善,又字宋瑞,自号文山,吉水(今属江西)人。宝祐进士,一甲一名。元兵渡江,曾知临安府。不久,任右丞相兼枢密使,后来他对元世祖即自称宋状元宰相。德祐二年(1276),遣使元营被扣,后从京口脱逃,奉益王(即端宗)于福州。封信国公。元兵攻兴国,天祥败走,至永丰的空坑,妻子皆被捕,他乘机遁去。景炎三年(1278),为蒙古汉军元帅张弘范部下擒于海丰之五坡岭,弘范欲诱降,天祥乃书《过零丁洋》示以明志。后解至大都(今北京),囚于兵马司。元世祖想说动他出仕,又被他拒绝。在过了三年的俘虏生活后,在大都柴市,从容就义。死本不辞,他的心愿如此。其妻欧阳氏收其尸,衣带中有“孔曰成仁,孟曰取义”的赞词。

他在元兵渡江前,生活豪华,留情声色。后来江上告急,便痛自贬损,尽以家资充军费。他在临安沦陷前,所作的诗绝大部分空洞无聊,但如咏虔州八境《云台》的“半空夭矫起层台,传道刘安车马来。山上自晴山下雨,倚阑平立看风雷”,贺裳《载酒园诗话》续编就称为“如此气魄,真有履险如夷之概”。京口脱险,亡命江淮,奔走闽粤,以“知其不可为而为之”的坚强意志扶持危局,最后又囚居北狱,直至就义。在这过程中的作品,却都是从血管里喷出来、用生命来谱写的,真正说得上饱经忧患、进入性格之作。他咏徐州的《燕子楼》,即着重写关盼盼的不下楼,以“但传美人心,不说美人色”作结。深山大泽,实生龙蛇,政治生活上的石破天惊的猛烈震荡,亦使他的作品起了巨大的转变。这些诗,都收录在《指南录》和《吟啸集》中,他自己亦很重视。

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