汪元量《湖州歌·北望燕云不尽头》赏析-宋代诗词

来源:网络整理 时间:2024-04-12 18:50

湖州歌·北望燕云不尽头原文

湖州歌(选二)

汪元量

北望燕云不尽头,大江东去水悠悠。

夕阳一片寒鸦外,目断东西四百州。

太湖风卷浪头高,锦柁摇摇坐不牢。

靠着篷窗垂两目,船头船尾烂弓刀。

汪元量《湖州歌·北望燕云不尽头》赏析-宋代诗词

湖州歌·北望燕云不尽头赏析

第一首隐以燕云十六州自石晋时割与契丹后、宋人始终未曾收复说起,末以今连四百州一齐非宋所有作结。第二首写作者自己在船中被元兵监视的窘迫情状,可与他《北征》的“北师有严程,挽我投燕京”相参阅。

汪元量《湖州歌·北望燕云不尽头》赏析-宋代诗词

湖州歌·北望燕云不尽头作者简介

汪元量

汪元量,字大有,号水云。他的籍贯,一般都作钱塘,但据杨树增的《汪元量祖籍、生卒、行实考辨》(见《中华文史论丛》一九八三年第四辑)应是吴县。初以琴艺供奉谢太后。宋亡,随三宫沿运河北上,至燕京,宿会同馆,仍与太后、幼主赵㬎(即瀛国公)、宫人等常相见。其《酬王昭仪》诗有“万叶秋风孤馆梦,一灯夜雨故乡心”语。他的《湖州歌》、《醉歌》、《越州歌》都作于这一时期。曾往狱中探望文天祥,纪以诗,天祥亦为元量之诗作序。元世祖命赵㬎迁居元之上都(在今内蒙古),他亦随同前往,路经青冢。后仍回燕京,向元主乞以道士之身南归。至元二十六年(1289)春,乃抱琴回钱塘。后又入川中,游庐山,最后不知归宿于何处,但知其以高寿终。

他在当时不过是一个供奉琴士,既无功名,亦未曾参预朝政,他的诗,却包含着南宋亡国前后的许多历史事实,而且在官文书里不易见到,故后人称为宋亡之诗史。《湖州歌》写亡国君臣被虏北上,所经皆百战之地,他将亲见亲闻的故事,写成可悲可泣的诗篇,确有去国千程、留身一纪之感,亦令人想起范成大的《州桥》等诗来。他的这些歌,皆用七言绝句,实是从“宫词”变化而来。感情真率、文字流畅通俗,则又是沿着范成大、杨万里、刘克庄的路子,虽非有意识地仿效,在南宋人的感怀时政的七绝中,似可归为这一类型。

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