冯子振《鹦鹉曲·山亭逸兴》原文赏析-元曲三百首第112首〔正宫〕

来源:网络整理 时间:2024-03-18 04:06

鹦鹉曲作品原文

鹦鹉曲

山亭逸兴

冯子振

嵯峨峰顶移家住,是个不唧冯子振《鹦鹉曲·山亭逸兴》原文赏析-元曲三百首第112首〔正宫〕樵父。烂柯时树老无花,叶叶枝枝风雨

〔幺〕故人曾唤我归来,却道不如休去。指门前万叠云山,是不费青蚨买处。

【注释】

1、嵯峨:形容山高之貌。

2、不唧 :即麻木,迟钝。唧冯子振《鹦鹉曲·山亭逸兴》原文赏析-元曲三百首第112首〔正宫〕,宋元俗语,指伶俐。

3、樵父:即打柴人之意。父,古时对男人的称呼。

4、烂柯:烂掉的斧柄,比喻时间过得快。

5、青蚨:代称钱。

冯子振《鹦鹉曲·山亭逸兴》原文赏析-元曲三百首第112首〔正宫〕

鹦鹉曲作品赏析

这首曲子的主人公是一位樵夫,但他不是一位土生土长、精于采樵之业的樵夫。他中途迁居到此,“是个不唧冯子振《鹦鹉曲·山亭逸兴》原文赏析-元曲三百首第112首〔正宫〕樵夫”,对于采樵事业并不精通,显得有点笨拙糊涂,但却是一位受人尊敬的长者。他的身份是樵夫,实际上并不从事辛苦的采樵工作,而是像神仙一样,在深山老林中的亭子里整日下着围棋来消磨时光。当然,樵夫的生活也并非无忧无虑,他没有猿鹤为伍,没有麋鹿为伴,没有山花野果,更没有丹崖壁洞,伴随着他的只有无花老树,落叶枯枝。“故人……休去。”是说在朝为官的老朋友得知他生活的凄苦寂寞,便招他回去。老樵夫在去留的问题上仔细权衡比较的结果是:“不如休去”。留在山林,固然清苦,但回到朝廷,官场险恶,也许痛苦更甚。“指门……买处”,写的是他指门前所望见的万叠云山,对着来山中招隐士的故人说:“你看,这里有无限的山林乐趣,不必用金钱去买,而且用金钱也不可能买到。”在他看来,山林隐逸之乐远远胜过荣华富贵。作者通过老樵夫的形象,表达了遗世弃俗、泊然名利的思想。

这支散曲简洁精练,以极少的笔墨抓住士大夫隐于樵的形象特征,刻画了一个生动而丰满的艺术形象,表现了作者遗世弃俗的高洁品行。

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