归去来兮辞并序作品原文
归去来兮辞并序
陶渊明
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。 故便求之。及少日，眷然有归欤之情。 何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。 尝从人事，皆口腹自役。 于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。 寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。 仲秋至冬，在官八十余日。 因事顺心，命篇曰《归去来兮》。 乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归！ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。 三径就荒，松菊犹存。 携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴。 或命巾车，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎，寓形宇内复几时！ 曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？ 富贵非吾愿，帝乡不可期。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
【注释】
[注]陶渊明（365—427）：字元亮，又名潜，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋诗人，风格质朴自然，开创田园诗的新境界。
[1]瓶：储粮容器。生生：维持生计。资：凭借。
[2]脱然：不经意的样子。有怀：有做官之念。靡途：没有门路。
[3]会：适逢。四方之事：奉命出使。诸侯：州郡长官。家叔：陶夔（kuí），时任太常卿。以：因为。见：被。
[4]惮：害怕。役：服役。彭泽：县名，今江西省彭泽县西南。
[5]归欤（yú）之情：归隐之心。
[6]矫厉：勉强致力事务。切：迫切。违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。
[7]口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
[8]望：观望。一稔（rěn）：公田收获一次。稔：谷物成熟。敛裳：收拾行装。宵：星夜。逝：离去。
[9]寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。情：吊丧的心情。骏奔：疾如奔马。
[10]仲秋：农历八月。
[11]事：辞官。顺：顺遂。心：心愿。
[12]乙巳岁：晋安帝义熙元年。
[13]胡：通“何”。
[14]以心为形役：本心不愿做官，但为生计奔走，所以说心神被形体役使。奚：何，为什么。惆怅：感伤。
[15]这两句意为：觉悟到过去的错误已不可挽回，知道未来的事还可以补救。
[16]飏（yáng）：飞扬，形容船行轻快。
[17]征夫：行人。熹微：天色微明。
[18]衡宇：横木为门的房屋，指简陋的房屋。
[19]三径：汉蒋诩（xǔ）隐居时，在屋前竹下开了三条小路，只与求仲、羊仲往来，后人遂将隐士居所称为三径。
[20]引：拿来。 觞（shāng）：酒杯。眄：斜视。柯：树枝。以：为了。怡颜：面色愉快。
[21]审：明白。容膝：仅容膝跪坐的空间，极言其狭小。
[22]策：拄着。扶老：手杖。憩（qì）：休息。流憩：游息，到处走走歇歇。矫首：举头。遐：远。
[23]岫（xiù）：山峰。云无心以出岫：云气自然而然地从山里冒出。
[24]景：日光。翳翳：阴暗的样子。将入：太阳要落山了。盘桓：徘徊，留恋不去。
[25]息交：停止与官场来往交游。
[26]驾言：出游。言：助词。焉求：何求。
[27]情话：知心话。
[28]春及：春天到了。有事：有耕种之事。畴：田地。
[29]或：有时。巾车：有篷的车子。棹：船桨，这里名词做动词，划船。
[30]窈窕：山路幽深。壑（hè）：山沟。
[31]欣欣、向荣：草木滋长茂盛。涓涓：水流细微的样子。
[32]善：欢喜，羡慕。行休：行将结束。
[33]已矣乎：算了吧！寓形：寄生。宇内：天地之间。
[34]曷（hé）不：何不。委心：随心。去留：生死。任去留：不以生死为意。胡：为什么。遑遑：不安的样子。之：往。
[35]帝乡：神仙居住的地方。期：企及。
[36]怀：爱惜。良辰：万物得时的春天。孤往：独自外出。植：置。植杖：放掉手杖（而拿起农具）。耘：除草。籽：培土。
[37]皋（gāo）：高地。舒：放。啸：撮口发出长而清越的声音。
[38]聊：姑且。乘化：随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽：死亡。
归去来兮辞并序作品赏析
陶渊明是中国古代最著名的隐逸诗人，但在他最终归隐田园之前，他其实经历了多次出仕为官和退隐家园的纠结。《归去来兮辞》是陶渊明徘徊于仕隐之间十年之后，终于奔向田园的心声发露。
最终，陶渊明决定直面内心的召唤，依从自己喜好自然的本性，痛感“今是而昨非”，过去的已无法追回，能把握的只有未来，所以他决意归去田园。
陶渊明弃官彭泽，是借他妹妹去世之机，但他奔向自己人生真正的归宿—— 田园—— 则是欣然的。舟之轻快与衣之飘飏，似乎都表露着这样的情绪；望见家门时更可以说是欣喜，所谓“载欣载奔”。这里有家人、童仆和美酒。小酌怡情，诗酒人生。归来的狂喜终于平静下来，倚窗寄傲，涉园成趣，云飞鸟还，矫首遐观，平静中自有悠长的乐趣。终于回到心之所向的田园，离开仕途红尘，挥挥手，不留恋，而转向享受田园，田园的景物和人的生命本身，都充溢着欢悦：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”
面对有限的生命，人会剥离一切虚荣和矫饰，何不任从自己的心性，勇敢地直面内心，任真率性，坚定地做自己：登皋长啸，临流赋诗，享受这生命的快乐吧。
归去来：即归去，“来”是语助词。