柳永《归去来·初过元宵三五》赏析-宋代关于四时节序的古诗

来源:网络整理 时间:2024-04-14 22:36

归去来·初过元宵三五原文

归去来·初过元宵三五

柳永

初过元宵三五。

慵困春情绪。

灯月阑珊嬉游处。

游人尽、厌欢聚。

凭仗如花女。

持杯谢、酒朋诗侣。

余酲更不禁香醑。

歌筵罢、且归去。

柳永《归去来·初过元宵三五》赏析-宋代关于四时节序的古诗

归去来·初过元宵三五赏析

和前两首描写元宵佳节重在全景式地勾勒京城盛况不同,此词却是从个体的角度,主要写与繁华热闹相对的寂寞慵困的情绪。起句“初过元宵三五”,点明节序,让人立即联想到“东风夜放花千树”的景象。然而下面却马上就承以“慵困春情绪”一句,把想像中的元宵之景一笔抹倒,代之以倦怠烦闷而又百无聊赖的心理氛围。“灯月”二句,再回过头来略写外面游人欢聚的景况。这样就使短短几句之中,顿生起伏动荡,试把“慵困”句移至“厌欢聚”句之后,便觉不如人意了。这正是柳永所擅长的以慢词写小令的笔法。下片“凭仗”二句,谓无心赏玩,亦无心再饮。可见并非寂寞无侣,只是因为内心有所牵萦而已,但仍出之以淡淡的“余酲更不禁香醑”一句,谓隔夜酒醉未醒,不堪再纵情而饮了。“歌筵罢、且归去”,以落寞情怀作结,但又不失气度潇洒,颇有一点“我醉欲眠君且去,明朝有酒还复来”的神韵。从全词流露的情绪来看,词中的这位主人公,因内心的“慵困”而宁愿独自咀嚼寂寞,但究竟内心所牵系者为何物,是远方佳人,还是飘零意绪,还是无法说清的闲愁,却始终不肯明言,留下了许多想像的空间让读者去猜测。语虽直露而意犹未尽,在一定程度上显现了小令和慢词的过渡性特征。

柳永《归去来·初过元宵三五》赏析-宋代关于四时节序的古诗

归去来·初过元宵三五作者简介

柳永

柳永(987?─1055后)原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。排行第七,人称「柳」,祖籍河东(今山西永济),徙居崇安(今福建)。

祖父柳崇,以儒学名,父柳宜,曾仕南唐,为监察御史,入宋后授沂州费县令,官终工部侍郎。永少时流连于汴京,在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍历荆湖、吴越。景祐元年(1034)登进士第,历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士,终官屯田员外郎,世称「柳屯田」。为人放荡不羁,终身潦倒。晚年流落不偶,卒于润州(今江苏镇江)。身后很凄凉,由歌女们聚资营葬。

《宋史》无传,事迹散见笔记、方志。善为诗文,「皆不传于世,独以乐章脍灸人口」(《清波杂志》卷八)。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派,世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语:「凡有井水饮处,即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》,主要内容描写歌妓舞女的生活和思想,抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》,相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。」之句,「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中,表现了对她们的同情,唱出了她们的心声。在这类词中,也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作,融情入景,有点有染,感人至深。同时,赋予身世之叹和浓重的伤感情调,为人们千古传诵。

柳永是北宋第一个专力写词的作家,在词的发展史上有着突出的贡献。首先,他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法,扩大了词的容量。其次,以俚语、俗语入词,呈现口语化的特色。同时,在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法,又善于化用前人诗句入词,使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新,所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处,即能歌柳词」。有《乐章集》传世,存词210多首,按宫调编次,共16个宫调150个词调,这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本,故名《乐章集》。

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