贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已出自明代归有光《吴山图记》文中：然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也！
【名句翻译】
名句原文：然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也！
名句译文：然后明白贤者对于他所到的地方，不但使当地的人忘不了他，而且连自己也不会把别人忘了。
【名句故事】
不论任何时代，只要能碰到一位爱民如子的好官，都是一件相当幸福的事，不仅当时的百姓会感怀他，他的德政也会千古流芳，受到后人缅怀。大家都知道有一位名画家叫做郑板桥，但是他也是一位爱民如子的好官呢！
郑板桥是“扬州八怪”之一，名燮，板桥是他的号。因为他在所作的书画下款都题“板桥郑燮”的字样，后人就逐渐称他为郑板桥。郑板桥因为失去了自己的独子，因此总是经常寻访孤儿，然后倾力相助。县学里的孩子放学碰上雨天不能回家，他就让人送饭，又想到孩子们走泥路容易坏鞋，就让人找些旧鞋送给他们。在遇到灾荒时，郑板桥都据实呈报，力请救济百姓。他还责令富户轮流舍粥以供饥民糊口，并带头捐出自己的俸禄。当灾情严重时，他总不顾惩处的危险，毅然决定开官仓借粮给百姓应急。如果百姓们无法归还粮食，他就干脆让人把债券烧了，所以百姓们都很感谢他这个体恤百姓、爱民如子的清官。乾隆十七年，他因申请救济而触怒上司被罢官时，百姓都来送行，他只雇了三头毛驴，一头自己骑，一头让人骑着在前边领路，一头驮行李。做县令长达12年之久，却清廉如此，送行的人见了都很感动，依依不舍。郑板桥真是做到了“不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也”。
【名句赏析】
在帝制时代，国家的兴衰存亡几乎都系在皇帝一人身上，所以任用有贤德、才能的人就格外重要，有许多相关的成语也应运而生，例如“任贤使能”即是。这句成语出现在《三国演义》第八十二回：“吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略。”这一段话是在称赞吴王能任用贤能，又有雄韬武略。
而现今的民主社会中，“贤者”依然重要。不论古今中外都是求贤若渴的。只是我们应该庆幸的是，今日我们可以用手中的选票，来选贤与能，不过许多人对于我们现在的选举生态不尽满意，例如黄大洲就曾指出：“台湾的选举，最后都沦为‘造势比赛’，而不是候选人人格的评比与政策的辩论。”也许向来以民主自居的我们真该好好检讨一下了。在《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公：选贤与能，讲信修睦。”其所表现的境界，才是我们要追求的，真正选出一位“不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也”的贤者。
【名句原文】
吴山图记
明代：归有光
吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。
余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。
夫令之于民，诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉？昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十馀年而思之不忘，至以为《思黄州》诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。
君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之，噫！君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也！
【创作背景】
这一篇文章选自《震川先生集》，是一篇杂记类的古文。作者归有光（公元1506—1571年），字熙甫，号项脊生，昆山（今江苏省昆山县）人。相传他十分有才华，九岁就会写文章。嘉靖十九年（公元1540年）中举人，但是以后20多年，八次会试不第。嘉靖二十一年移居江苏嘉定安亭江上，读书讲学，他的学生多达数千人，被称为震川先生。明代中叶，文坛上出现了前后七子的复古运动，对扫除台阁体的文风有相当做用，但是到了嘉靖年间，复古运动已经流为盲目尊古倾向，所以有王慎中、茅坤、唐顺之等起来抵制，提倡唐宋古文，被称为唐宋派，但实际上领导人是归有光。他主张文章不要雕饰太甚，应当恬适自然。有人把归有光与欧阳修相比，推崇他为明代第一散文大家。直到清代，方苞、姚鼐等人，也对归有光相当称赞。
这一篇文章是归有光记他的同年好友魏用晦在担任吴县县令的时候，有很好的政绩，在卸任的时候，吴县人送他一幅吴山图，表示不忘。后来归有光在朝廷遇到魏用晦时，谈到自己的家乡吴县，他就把吴山图拿出来，并要他作记。本文属记叙文，一开始记叙地理位置，说明郡西诸山皆在吴县，然后叙述吴县民感怀县令（也就是魏用晦）的惠爱，而赠送吴山图的经过，继而说明魏用晦的德政使得山川草木皆与有荣焉，百姓无法忘怀这位县令，而他也时时记挂百姓，最后讲述作记缘由。通篇文章的主旨就是在说明贤者于其所至，不独使其人不忍忘，亦不能自忘于其人。诉说良吏不忘百姓，百姓也不忘惠政的一段佳话。