声律启蒙七阳注释版
七阳
七阳·其一
高对下，短对长。
柳影对花香。
词人对赋客[1]，五帝对三王[2]。
深院落，小池塘。
晚眺对晨妆[3]。
绛霄唐帝殿[4]，绿野晋公堂[5]。
寒集谢庄衣上雪[6]，秋添潘岳鬓边霜[7]。
人浴兰汤[8]，事不忘于端午；客斟菊酒[9]，兴常记于重阳。
注释
1、词人：狭义指善于填词的人，广义指擅长文辞的人。赋客：狭义指写赋的文人，辞赋家；广义指擅长写作的人。古诗文习用语。宋晏殊《示张寺丞王校勘》：“游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。”
2、五帝：上古传说中的五位帝王，说法不一。《周易·系辞下》以伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜为五帝。《大戴礼记·五帝德》《史记·五帝本纪》以黄帝（轩辕）、颛顼（高阳）、帝喾（高辛）、唐尧、虞舜为五帝。《礼记·月令》以太昊（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少昊（挚）、颛顼为五帝。《〈书〉序》、晋皇甫谧《帝王世纪》以少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜为五帝。三王：指夏、商、周三代开国君王，即夏禹、商汤、周之文武。《穀梁传·隐公八年》：“盟诅不及三王。”晋范宁注：“三王，谓夏、殷、周也。夏后有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有盟津之会。”《孟子·告子下》：“五霸者，三王之罪人也。”汉赵岐注：“三王，夏禹、商汤、周文王是也。”
3、晨妆：清晨梳妆。前蜀韦庄《上春词》：“金楼美人花屏开，晨妆未罢车声催。”
4、绛霄：殿名。唐帝：指五代时后唐庄宗李存勖（885—926），小字亚子。五代时期后唐创建者。晋王李克用子，克用将死，授以三矢曰：“必报梁、燕、契丹之仇。”天祐五年（908）嗣晋王之位。与后梁激战十五年，终灭后梁。同光元年（923）即皇帝位，定都洛阳，史称“后唐”。在位期间，耽于享乐，宠信伶人，朝政紊乱。同光四年，伶人郭从谦谋反，中流矢而卒。庙号庄宗。新、旧《五代史》有本纪。新、旧《五代史》均言后唐庄宗李存勖为流矢所伤，崩于绛霄殿之庑下。《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“俄而帝为流矢所中，亭午，崩于绛霄殿之庑下，时年四十三。”《新五代史·唐太祖家人传》：“郭从谦反，庄宗中流矢，伤甚，卧绛霄殿廓下，渴欲得饮，后令宦官进飧酪，不自省视。庄宗崩，后与李存渥等焚嘉庆殿，拥百骑出师子门。”《新五代史·伶官传》：“乱兵纵火焚门，缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。至午时，帝崩，五坊人善友聚乐器而焚之。”
5、绿野：即绿野堂，中唐名臣裴度在洛阳所建私家庄园。《旧唐书·裴度传》：“自是，中官用事，衣冠道丧。度以年及悬舆，王纲版荡，不复以出处为意。东都立第于集贤里，筑山穿池，竹木丛萃，有风亭水榭，梯桥架阁，岛屿回环，极都城之胜概。又于午桥创别墅，花木万株；中起凉台暑馆，名曰‘绿野堂’。引甘水贯其中，酾引脉分，映带左右。度视事之隙，与诗人白居易、刘禹锡酣宴终日，高歌放言，以诗酒琴书自乐，当时名士，皆从之游。”《新唐书·裴度传》亦载。晋公：裴度封晋国公。裴度（765—839），字中立，河东闻喜（今山西闻喜）人。德宗贞元五年（789）登进士第，八年（792）登博学宏词科，十年（794）复中贤良方正、能直言极谏科，授河阴县尉。宪宗元和年间任中书舍人、御史中丞，力主削藩，被李师道所遣刺客斫伤，宪宗用之益坚，遂拜中书侍郎同中书门下平章事。十二年（817）督师讨平淮西，封晋国公。十四年（819）出为河东节度使。穆宗长庆二年（822）及敬宗宝历二年（826）曾两次入相，后官至中书令。晚年留守东都（洛阳），筑绿野堂以自适，与白居易、刘禹锡等唱酬甚密。生平见新、旧《唐书》本传。
6、寒集谢庄衣上雪：本句指宋武帝大明五年（461）正月戊午元日天降花雪（花雪即霰，雪珠），卫将军谢庄下殿，雪积衣上，还白武帝，武帝以为是祥瑞之兆，公卿大臣纷纷作花雪诗。事见《宋书·符瑞志下》：“大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。还白，上以为瑞。于是公卿并作花雪诗。”唐李商隐《对雪二首》之一：“欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。”《酬崔八早梅有赠兼示之作》：“谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。”即用此典。谢庄（421—466），字希逸，陈郡阳夏（今河南太康）人。美容仪，宋文帝赞为“蓝田生玉”。初为诸王属官，宋孝武帝时任侍中，迁左卫将军。前废帝时，官至金紫光禄大夫。卒谥宪。以诗赋名，所作《月赋》为南朝咏物写景小赋的代表作。明人辑有《谢光禄集》。
7、潘岳：字安仁，西晋著名文学家。见前注。鬓边霜：指两鬓斑白。潘岳《秋兴赋·序》：“余春秋三十有二，始见二毛。”
8、浴兰汤：旧有五月五日沐浴兰汤之俗。《大戴礼记·夏小正·五月》目下：“蓄兰。为沐浴也。”《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”（旧题）隋杜公瞻注：“按，《大戴礼记》曰：‘五月五日，蓄兰为沐浴。’《楚辞》曰：‘浴兰汤兮沐芳华。’今谓之浴兰节，又谓之端午。”
9、斟菊酒：重阳节有饮菊花酒之旧俗。南朝梁吴均《续齐谐记》：“汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊盛茱萸以系臂，登高，饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。”
七阳·其二
尧对舜，禹对汤。
晋宋对隋唐。
奇花对异卉[1]，夏日对秋霜。
八叉手[2]，九回肠[3]。
地久对天长。
一堤杨柳绿，三径菊花黄[4]。
闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。
春饮方归，纱帽半淹邻舍酒[5]；早朝初退，衮衣微惹御炉香[6]。
注释
1、异卉：奇异的草。卉，草的总称，亦指花。
2、八叉手：两手相拱为叉。唐朝诗人温庭筠才思敏捷，每次参加考试，叉手构思，叉手八次而成八韵，时号“温八叉”。五代宋孙光宪《北梦琐言》：“（温庭筠）工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成。”后以“八叉”喻才思敏捷。
3、九回肠：愁肠反复翻转。比喻忧思郁结难解。典出汉司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回。”
4、三径：语本《三辅决录·逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。晋陶潜《归去来兮辞》：“三径就荒，松竹犹存。”
5、邻舍酒：古诗文习用语。唐杜甫《草堂》：“邻舍喜我归，酤酒携胡芦（一作“提榼壶”）。”宋黄庭坚《寄朱乐仲》：“故人昔在国北门，邻舍杖藜对樽酒。”
6、衮衣微惹御炉香：本句出自唐贾至《早朝大明宫》：“剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。”衮衣，古代帝王及王公绣龙的礼服。
七阳·其三
荀对孟[1]，老对庄[2]。
亸柳对垂杨[3]。
仙宫对梵宇[4]，小阁对长廊。
风月窟[5]，水云乡[6]。
蟋蟀对螳螂。
暖烟香霭霭[7]，寒烛影煌煌[8]。
伍子欲酬渔父剑[9]，韩生尝窃贾公香[10]。
三月韶光[11]，常忆花明柳媚[12]；一年好景，难忘橘绿橙黄[13]。
注释
1、荀：荀子（约前313—前238），名况，字卿。汉人避宣帝讳，称孙卿。游学于齐，齐襄王时三为稷下学宫祭酒。秦昭王四十一年（前266）至秦，赞秦政治清明。旋回赵，在赵孝成王前议兵。约楚考烈王八年（前255），任楚兰陵令。后家兰陵，著书授徒。荀子是战国后期儒家学派代表人物，其学术源于儒而博采众家之长。主“制天命而用之”，重视“征知”，强调“解蔽”，“制名以指实”。主张性恶论，重视“化性起伪”。反对“法先王”，主张“法后王”，尊礼重教。韩非、李斯均从之受学。著有《荀子》。孟：孟子，名轲。战国时期思想家，后世尊为“亚圣”，在儒家学派地位及影响仅次于孔子。详见前注。
2、老：老子，先秦思想家，道家学派创始人。详见前注。庄：庄子，名周。战国时期思想家，道家学派代表人物。详见前注。
3、亸柳：垂柳。见前注。
4、仙宫：神仙住的宫殿。亦用以指皇宫。《文选·（江淹）杂体诗·颜特进侍宴》：“列汉构仙宫，开天制宝殿。”唐吕向注：“言宫殿高大，上至天汉。”亦指道观。南北朝沈约《游沈道士馆》：“既表祈年观，复立望仙宫。”梵宇：佛寺。唐宋之问《登禅定寺阁》：“梵宇出三天，登临望八川。”
5、风月窟：欣赏清风明月的场所。风月，泛指美好的景色。古诗文常用语。宋方逢辰《饯修史宫讲吏部陈大著赴镇赣州》：“醉读题咏呼坡翁，此是太守风月窟。”
6、水云乡：水云弥漫、风景清幽的地方，多指隐者游居之地。宋苏轼《南歌子·别润守许仲途》：“一时分散水云乡，惟有落花芳草断人肠。”宋傅榦注：“江南地卑湿而多沮泽，故谓之水云乡。”
7、霭霭：形容云雾密集的样子。晋陶潜《停云》：“霭霭停云，濛濛时雨。”
8、煌煌：形容明亮辉煌的样子。《诗经·陈风·东门之杨》：“昏以为期，明星煌煌。”宋朱子集传：“煌煌，大明貌。”
9、伍子欲酬渔父剑：本句典出《史记·伍子胥列传》：“至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其剑曰：‘此剑直百金，以与父。’父曰：‘楚国之法，得伍胥者赐粟五万石、爵执珪，岂徒百金剑邪！’不受。”伍子，即伍员（？—前484），字子胥。春秋末年楚国人。父亲伍奢、兄长伍尚为楚平王所杀，只身逃往吴国。助阖闾刺死吴王僚，夺取王位，为行人。佐吴王阖闾攻楚，五战五胜，入楚都郢，掘平王墓，鞭尸三百。以功封于申，又称“申胥”。吴王夫差时，败越，越求和，力谏勿许，夫差不听。吴攻齐，子胥谏，又不听。后夫差信伯嚭谗，赐剑令子胥自尽。子胥死后九年，越灭吴。
10、韩生尝窃贾公香：本句典出《世说新语·惑溺》：“韩寿美姿容，贾充辟以为掾。充每聚会，贾女于青琐中看，见寿，说之，恒怀存想，发于吟咏。后婢往寿家，具述如此，并言女光丽。寿闻之心动，遂请婢潜修音问。及期往宿。寿跷捷绝人，逾墙而入，家中莫知。自是充觉女盛自拂拭，说畅有异于常。后会诸吏，闻寿有奇香之气，是外国所贡，一着人则历月不歇。充计武帝唯赐己及陈骞，余家无此香，疑寿与女通，而垣墙重密，门纸急峻，何由得尔？乃托言有盗，令人修墙。使反，曰：‘其余无异，唯东北角如有人迹，而墙高非人所逾。’充乃取女左右婢考问。即以状对。充秘之，以女妻寿。”《晋书·贾充传》亦载此事，而文字略有异同。西晋韩寿与贾充的女儿贾午私通。贾午偷了晋武帝赐予贾充的异香送给韩寿，贾充发觉之后，就把女儿嫁给了韩寿。韩生，指韩寿，字德真，生卒年不详，南阳堵阳（今河南方城）人。贾充辟为司空掾。因长相俊美，为贾充之女贾午所爱慕。二人私通，被贾充察觉，贾充乃招其为婿。官至散骑常侍、河南尹。贾公，指贾充（217—282），字公闾，平阳襄陵（今山西襄汾东北）人。曹魏豫州刺史贾逵子。仕魏尚书郎，累官至大将军司马、廷尉，为司马昭腹心。指使太子舍人成济杀高贵乡公曹髦，参与司马氏代魏密谋。晋朝建立后，转任车骑将军、散骑常侍、尚书仆射，后升任司空、太尉等要职。更封鲁郡公。咸宁末，为使持节、假黄钺、大都督征讨吴国。太康三年（282）卒，朝廷追赠太宰，谥武。贾充因一女（贾南风）为太子（司马衷，即后来的晋惠帝）妃，一女（贾褒，一名荃）为齐王（司马炎弟司马攸）妃，极受晋武帝宠信，权倾天下。
11、韶光：美好的时光，常指春光。古诗文习用语。南朝梁简文帝《与慧琰法师书》：“五翳消空，韶光表节。”
12、花明柳媚：形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。古诗文习用语。宋辛弃疾《鹊桥仙·贺余察院生日》：“东君未老，花明柳媚，且引玉尘沉醉。”
13、“一年好景”二句：本句语典出自宋苏轼《赠刘景文》：“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”橙黄橘绿，是古诗文习用语，宋人尤其爱用。苏轼诗句太过著名，乃至于宋人叶梦得《鹧鸪天》词径直借用此二句：“一曲青山映小池。绿荷阴尽雨离披。何人解识秋堪美，莫为悲秋浪赋诗。携浊酒，绕东篱。菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”