王维《相思》红豆生南国赏析-唐代关于睹物思人的五言绝句

来源:网络整理 时间:2024-04-14 14:05

相思原文

相思

王维

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

王维《相思》红豆生南国赏析-唐代关于睹物思人的五言绝句

相思赏析

这是唐诗中最为家喻户晓的小诗之一,但又不仅是一首爱情诗,还是一首吟唱相思子的有寄托的咏物诗。对此诗历来有这样两种不同的理解:

一是范摅《云溪友议》所云:安史之乱中,梨园乐师李龟年流落江南,曾于湘中采访使席上歌此诗,满座无不为之叹息。类似的理解后世亦不乏其人。这显然是把“相思”和“红豆”作为一种赤诚友爱,甚至是故国之思的象征。

二是任昉《述异记》上所云:战国时,魏国一女子因思念久戍不返的丈夫而死。葬后坟上生木,枝叶皆向丈夫所在的方向倾斜,被称为相思木。王维托物言情而写成这首爱情诗。

笔者之所以将此诗归于“睹物思人”这一类,就是认为王维此诗原是寄赠远在南国的友人的,希望他也像多情的相思子那样想念自己,而自己对友人的相思则尽在不言中。

据唐范摅《云溪友议》所记,安禄山之乱,玄宗奔蜀,乐工李龟年流落湘中,曾于采访使筵上唱“红豆生南国”及“清风明月苦相思”两诗,在座的人听了,莫不南望玄宗所在而惨然。

但王维写此诗时只是托物以寄相思,作为抒情诗看,那种感情也还是健康的。

王维《相思》红豆生南国赏析-唐代关于睹物思人的五言绝句

相思作者简介

王维

王维(701—761),字摩诘。太原祁(今山西祁县)人,后其父迁家于蒲(今山西永济市),遂为河东人。开元九年(721)进士擢第。天宝末,为给事中。安禄山陷两都,遣人将他送至洛阳,迫授伪职。后禄山张宴于长安凝碧池,召集了当时的梨园子弟,王维闻而悲之,作了一首“万户伤心生野烟”的诗。及乱平,对受伪职的人以六等定罪。王维因曾作此诗,其弟王缙又请求削自己官职以赎兄罪,故得特赦,责授太子中允,后转尚书右丞。世称王右丞。

王维早期很感佩贤相张九龄,政治上也有抱负。后来张九龄被李林甫排挤,正直敢言之士受到打击,他也为此沮丧。四十岁后就隐居蓝田辋川。妻亡无子,孑然一身。他本信佛教,晚年更不吃荤腥,不衣文彩,过着“万事不关心”的生活,成为隐士加居士的人物。安史乱后,政局的大动荡、人民的大痛苦,在他诗篇里就很少反映。

他在十五岁就开始作诗,名篇如《洛阳女儿行》《九月九日忆山东兄弟》,就是十六岁、十七岁时作的。但真正能代表他作品特色的,却是晚年的山水诗,寻常的一点云彩、一片竹林、一道溪流,在他笔下都有鲜明的个性,在当时的诗坛开拓了自己的艺术天地,形成了一种流派。

除了诗,他还擅长书画,精通音乐,这和他的山水诗有互相参通之处,因为两者的把握对象都是自然界。善于捕捉印象,是这位自然界猎手的一大本领。但传世的《画学秘诀》,赵殿成以为系后人托王维名之作。

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