咏怀原文
咏怀（其十六）
阮籍
徘徊蓬池上，还顾望大梁。
绿水扬洪波，旷野莽茫茫。
走兽交横驰，飞鸟相随翔。
是时鹑火中，日月正相望。
朔风厉严寒，阴气下微霜。
羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。
小人计其功，君子道其常。
岂惜终憔悴，咏言著斯章。
咏怀赏析
对阮籍的《咏怀诗》，唐人李善有一段很精辟的话：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹祸遇谤，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情测。”（《文选》卷二十三《咏怀诗》注）当然八十多首《咏怀》诗不是篇篇如此，但这首“徘徊蓬池上”，却是“归越难求”的。
这首诗一共十六句，前十二句都是描写苍茫凄凉的秋天景象的，而最后四句表达了作者的看法和心情，两者似不相关，特别是“小人计其功，君子道其常”两句，突兀而来，似无着落，令人费解。深长思之，当有所指。清人何焯根据历法，指出“鹑火中”“日月正相望”所指的时间，正和司马师废齐王曹芳的月日相符，于是认为此诗正是暗寓司马师废齐王事。“嘉平六年（254）二月，司马师杀李丰、夏侯泰初等。三月，废皇后张氏。九月，遂废帝为齐王。十月，立高贵乡公。嗣宗诗，盖谓此也。”又说：“九月甲戍废齐王，乃十九日，是月丙辰朔。十月庚寅，立高贵乡公，乃初六日（应为初五日），是月乙酉朔（应为丙戍朔）。师既定谋，而后白于太后，则正‘日月相望’之时也。”（《义门读书记》卷四十六）这一合乎情理的推断，为我们理解这首诗的内涵提供了一把钥匙。
阮籍的父亲阮瑀，为“建安七子”之一，曾做过曹操的司空军谋祭酒、管记室，当时军国书檄，多出其手。曹丕对他的文章很是称赞，曾说“元瑜（阮瑀字）书记翩翩，致足乐也”（《与吴质书》）。据此，阮籍和曹魏的关系当是很深的。司马氏觊觎曹魏政权，阮籍与他们始终保持着相当的距离，司马昭曾为其子司马炎求婚于他，而他竟一醉六十天，使对方无从开口，结果不了了之。阮籍身当魏晋易代之际，政局动荡，处境险恶，他为避祸全身，遂在诗中采取隐晦曲折的手法，抒发他的思想和感情。诗中的“蓬池”“大梁”，有着画龙点睛的作用。大梁为战国时魏都，作者在《咏怀》诗中屡屡提及，如云“昔余游大梁……幽荒邈悠悠”（其二十九），“驾言发魏都，南向望吹台”（其三十一），“梁东有芳草，一朝再三荣”（其七十五）。正如黄节所说的那样，“阮诗用‘梁’字皆借言魏”（《阮步兵咏怀诗注》其七十五），这里实隐寓着诗人难言的苦衷。他徘徊于蓬池之上，回望大梁，洪波汹涌，沧海横流，旷野荡荡，荒草茫茫，猛兽横驰奔突，禽鸟相随飞翔，北风凛冽，大地凝霜，阴邈密布，寒气逼人。九月、十月之交，自然环境似不至于这般恶劣，这显然不是写实。如此自然景象，实是险恶的政治局势的意象化。阴森苍凉秋景的夸张渲染，正是当时政治大动乱的形象概括。“朔风”“微霜”，隐喻司马氏的肆虐；“走兽”“飞鸟”，暗示势利小人的逢迎驰骛。这种艰难的处境，使诗人感到无可告语的深沉悲哀，而无耻小人趋炎附势、背主弃义的丑恶行径，使诗人感到极大的愤慨。但他宁愿憔悴终身，也不肯随俗浮沉，同流合污。所以沈约说：“‘岂惜终憔悴’，盖由不应憔悴而致憔悴，君子失其道也。小人计其功而通，君子道其常而塞，故致憔悴也。”（《文选》卷二十三《咏怀》诗注）这是苦闷的象征，愤慨的喷发，仁人志士抑郁情怀的曲折表露。在后来陶渊明的《述酒》和李太白的《古风十九首》一类政治抒情诗中，我们又看到了这种扑朔迷离的艺术境界的创造和开拓。
（张忠纲）
【诗人名片】
阮籍（210—263），字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏）人，建安作家阮瑀之子。好学博览，尤慕老、庄。他反对名教，向往自然，旷达不拘礼俗。他对于新起的司马氏政权不愿合作，但不像嵇康那样坚决不仕，而是采取对司马氏虚与委蛇的态度，纵酒谈玄，不问世事，作消极的反抗。他在文学上受屈原的影响较多。《咏怀诗》八十余首，感慨很深，格调高浑，使他成为正始（魏齐王曹芳年号）时代（240—248）的最重要的诗人。