塞下曲原文
塞下曲（其五）
李白
塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。
边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。
塞下曲赏析
这首诗以雄伟恢宏、高雅壮丽的艺术形式和富于阳刚之美的艺术风格，表现了崇高的爱国思想感情，读之使人神往。
首联两句，分述了敌我两军的态势，点明了这场战争的性质。“塞虏”，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们“无文字，刻木为契，候月将满，辄为寇抄”（《旧唐书•北狄传》）。他们的首领对唐王朝这样繁荣的封建社会的物质文明常怀觊觎之心，故边境屡遭蹂躏，边塞战争大都起因于此。“乘秋下”，是说到了秋收季节，他们就乘隙而入，杀人越货。“天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表达了诗人鲜明的爱憎。
颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符和竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是说将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，是说军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对精绝，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，竞欲立功异域。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，可见进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。
颈联两句，写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”“胡霜”均为静物。那皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，构成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，而显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁》）弓与月，形状相似，剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活也显得轻松、愉快。所以明末清初的邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）
边塞诗在描写了战地生活之后，往往以闺怨作结。但此诗却不落俗套，在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。又在这高昂的战歌声中，幕布急落，使剧情戛然而止。而观众却感到余音袅袅，萦回耳际，韵味无穷。这就是此诗所特有的艺术魅力。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”（霍去病）的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华。
王昌龄《从军行》云：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！”王维《少年行》云：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香！”这些洋溢着英雄主义精神的豪句堪与李白这两句比美。在表达方式上，二王是直抒胸臆，李白则是委婉陈词。沈德潜以“深婉”二字评之，甚当。
（刘友竹）