《商调·黄莺儿》劝世(六首其三、五)原文赏析-明代王九思散曲

来源:网络整理 时间:2024-04-17 03:50

南【商调·黄莺儿】劝世(六首其三、五)作品原文

南【商调·黄莺儿】劝世(六首其三、五)

王九思

世事少咨嗟,想人生一梦蝶,眼前几度花开谢。

得耍时耍些,得咍时咍些,此心要使常欢悦。

少咨嗟,能知能做,才是个老豪杰。

终日笑呵呵,看光阴疾似梭,粗衣淡饭随缘过。

兵权有几何,相权有几何,一朝祸起天来大。

笑呵呵,无灾无祸,做一个傻哥哥。

《商调·黄莺儿》劝世(六首其三、五)原文赏析-明代王九思散曲

南【商调·黄莺儿】劝世(六首其三、五)作品赏析

王九思前半生的仕途还算顺利,二十二岁(1489)通过乡试,二十九岁(1496)中进士,选庶吉士,后授翰林检讨(1499),又充经筵讲官(1508)、调吏部侍郎(按陈靔沅《失序与抗衡——王九思曲作中的两种归隐》),照此趋势发展,王九思很有可能成为当朝的一位显贵。但他的命运在明武宗正德五年(1510)发生转折,因受刘瑾一案所牵,他不得不完全放弃了仕途。经过了官场上的风云变幻,王九思清楚地看透了世态炎凉。这几首《劝世》由他这样一位人物来写,真是再合适不过。

“世事少咨嗟,想人生一梦蝶,眼前几度花开谢。”作者在这里用了庄生梦蝶的典故,更突出了人生本身的那种虚幻感。正是因为人生须臾即过,所以人们不应该再浪费时间去自嗟自叹。“得耍时耍些,得咍时咍些,此心要使常欢悦。”“咍”,欢乐。人生的真趣不在于官做得大,重要的是开心快乐。“少咨嗟,能知能做,才是个老豪杰。”有些人虽然能够看到,却永远做不到,不仅能看到而且能做到的才是真正的豪杰啊!

“终日笑呵呵,看光阴疾似梭,粗衣淡饭随缘过。”简单的人总是拥有更永久的快乐。正因为他已经悟透了人生,掌握了人生的真趣,所以也不在乎日子的流逝了。“兵权有几何,相权有几何,一朝祸起天来大。”手握兵权、相权自然使人威风凛凛,但一旦天降横祸,这权柄反而成了惹祸的根芽。远的不说,就是那权倾一时的刘瑾,最后不也被凌迟处死了么?“笑呵呵,无灾无祸,做一个傻哥哥。”终日里笑呵呵的平民百姓看起来似乎有些傻,却常常能无灾无祸保其天年。转念一思,后者才是真正的智者啊。“唯其不争,所以善胜物,又恶能伤之哉?”(宋槠伯秀《南华真经义海纂微》卷二十二)

本组曲名为《劝世》,就不仅是作者本身思想的单纯记录,它同时更是一种分享和表达,有智慧的人自然能从其中悟出人生的道理。

(刘竞飞)

《商调·黄莺儿》劝世(六首其三、五)原文赏析-明代王九思散曲

南【商调·黄莺儿】劝世(六首其三、五)作者简介

王九思(1468—1551),字敬夫,号渼陂,别号紫阁山人、碧山野叟。陕西鄠县(今陕西户县)人。明孝宗弘治九年(1496)进士,选庶吉士,后授检讨。武宗正德四年(1509),升任吏部考工员外郎,后至郎中。旋因刘瑾案受牵连被贬为寿州同知。复被论,勒致仕。日以诗词曲文自娱。王九思与李梦阳、何景明、康海等号“前七子”,为有明一代复古潮流中颇有影响之文人,而其在散曲、戏剧方面的创作成就,更为许多其他的文人所不及。九思所作有《渼陂集》及《续集》《碧山乐府》《碧山续稿》《碧山新稿》《南曲次韵》及杂剧《中山狼》等。谢伯阳《全明散曲》收其小令448首,套数38套。

《商调·黄莺儿》劝世(六首其三、五)原文赏析-明代王九思散曲

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