《中吕·普天乐》述怀自适(十首其十)原文赏析-明代史忠散曲

来源:网络整理 时间:2024-04-17 02:05

【中吕·普天乐】述怀自适(十首其十)作品原文

【中吕·普天乐】述怀自适(十首其十)

史忠

卧痴楼,非王谢。

东风杨柳,春梦蝴蝶。

人情云变更,世事花开谢。

金谷铜驼无明夜,卧痴楼无甚骄奢。

磁瓯瓦钵,狂歌醉舞,傲煞豪杰。

《中吕·普天乐》述怀自适(十首其十)原文赏析-明代史忠散曲

【中吕·普天乐】述怀自适(十首其十)作品赏析

此曲仍写在卧痴楼中的闲适生活,但表现的重点与上一首曲子又略有不同。“王谢”指东晋的豪门士族王导、谢安家族。王谢家族聚居于南京的乌衣巷,其富贵风流虽称盛一时,但后来仍不免衰落的命运。唐刘禹锡有诗曰:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”(《乌衣巷》)此曲一开始便写“卧痴楼,非王谢”,表明了作者舍弃荣华富贵的态度。卧痴楼虽无当年乌衣巷之荣耀,但也绝无其落魄后的凄凉。“春梦蝴蝶”化用了庄周梦蝶的典故。《庄子·齐物论》称庄子在梦中化为蝴蝶,快乐惬意,不知自己原本是庄周。醒来后,发现自己仍是庄周,于是喟叹:不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周?庄子以此寓言表达了“物化”即物我一体的观点。既然物我之界限泯然无迹,与外物格格不入、为外物所异化的感觉自然会荡然无存。“东风杨柳,春梦蝴蝶”,这两句明确展现了曲作者自适闲逸的状态。在作者看来,人情如云,变幻莫测,世事如花,短暂无常,芸芸众生所执着的娇妻美眷、富贵功名又有什么意义呢?接下来作者再次感叹了历史的盛衰无常。金谷园乃晋人石崇的别墅,美轮美奂、豪奢异常,但石崇被诛后,家财荡尽、爱妾坠楼。唐杜牧的诗句“繁华事散逐香尘,流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”(《金谷园》)吟咏的便是此事。汉代曾铸铜驼一对,置于洛阳宫门之外,其所在街道渐为洛阳最繁华的街道,每日车如流水马如龙,但因朝代更迭、战乱频仍,这对铜驼亦终掩埋于荆棘荒草中。作者的卧痴楼虽只有磁瓯瓦钵,无甚骄奢,但不必经历荣辱盛衰的剧变与动荡,也不必因此而体味世态炎凉。寓居于卧痴楼,终日狂歌醉舞、自在潇洒,足堪傲煞豪杰。

此曲重点渲染的是世事无常,富贵风流如云烟、如梦幻泡影的观点,作者以此抒发了乐天知命、闲适自遣之志。此曲用典甚多,但所用典故较为精当,且皆为习知之典,所以作品并不显晦涩。

(庄逸云)

《中吕·普天乐》述怀自适(十首其十)原文赏析-明代史忠散曲

【中吕·普天乐】述怀自适(十首其十)作者简介

史忠(1438—?),明代著名画家,金陵(今江苏南京)人。本姓徐,名端本,后改名史忠,字廷直,号痴翁、痴仙、痴痴道人等,其所寓楼亦名曰卧痴楼。善画,精于山水、人物,其画风别具一格,所作山水树石,简率放逸,有云行水涌之趣。传世画作有孝宗弘治十三年(1501)作《山水图》、武宗正德元年(1506)作《仿黄公望山水轴》等。另著有《卧痴楼汇稿》八卷,与金琮合集之《金陵二隐稿》等。

《中吕·普天乐》述怀自适(十首其十)原文赏析-明代史忠散曲

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