《豳风·七月》赏析-诗经中的谁能陪你看尽似水流年

来源:网络整理 时间:2024-04-16 22:20

豳风·七月作品原文

豳风·七月

诗经

七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。

无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。

同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。

七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。

女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。

女心伤悲,殆及公子同归。

七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。

以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。

载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。

一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。

二之日其同,载缵武功。言私其豵,献豣于公。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。

七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下。

穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

六月食郁及薁,七月亨葵及菽。

八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗。食我农夫。

九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索綯,亟其乘屋,其始播百谷。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂。称彼兕觥:万寿无疆!

《豳风·七月》赏析-诗经中的谁能陪你看尽似水流年

豳风·七月作品赏析

大地静寂,岁月无声。在那个遥远的时空下,人们在大地上耕种着微小的希望和幸福,艰辛而苦涩。他们只能与大地面对面,用微尘般的生命体会沧海桑田。他们沉默着,从日出到日落,从春种到秋收。没有怨天尤人,没有长吁短叹,只是静静地守着土地,希冀着不可预知的未来。似乎,他们早已习惯了那样的贫寒,于是选择了沉默,沉默地耕田打猎、沉默地结婚生子、沉默地生老病死。

那里,没有小径斜阳的诗酒流连,没有花前月下的琴书相酬,没有灯火阑珊的蓦然回首,没有浪迹天涯的洒脱快意。只有温热也冰冷的土地,以及生活于其上的茫然而平静的人们。他们用最安详的姿态,刻画了那个时代的整体思绪和观念。乐天知命,是他们的选择。生存于大地,用双手维系生计,不奢望,不贪求,不抱怨,不绝望,纵然生活艰辛,希望微茫,能安宁地活着,心便觉得满足。

随遇而安。许多年后,人们常常说起这四个字,可是仔细想想,在最遥远的从前,人们已经在大地上用安详与恬淡书写过这种生活态度。来到大地上,有几间屋,几亩田,便可以怡然自得,尽管生活中有许多不如意,尽管命运并不掌控在自己手中。其实,无论是什么时代,对于整个世界来说,人都只是微小的生命,在世间匆匆来去,不留痕迹。如何度过这短暂的几十年光阴,是每个人都需要细细考虑的事情。你可以跋涉高峰,也可以泅渡江海;你可以追星逐月,也可以养花种草。我想,无论选择何种生活方式,最重要的是安恬。有时候,一隅天地间,也有万物沧桑,就看你心有多宽。

当然,三千年前生活于大地上的人们,大多数还没有余力去考虑生存方式,他们能考虑的只是如何度过严冬,如何延续生活。春华秋实,是他们的生活,也是他们的哲学。他们只能在寂静的轮回里寂静地生存,送走温和的流年,老去的时候,有儿孙绕膝,便觉得此生无憾。我想,再苦涩的生活中也总有乐趣,只不过,不是谁都能淡看生活之苦,在苦涩中种出鲜妍百花。

看上去,在那个时代里,奔忙于大地的人们几乎没有停歇。早春的时候,他们就必须下地耕种,因为希望就在土地上。种瓜得瓜,种豆得豆,这是最简单的哲学,那时候的人们对此很明了。阳春三月的时候,女子采桑叶,男子剪桑枝。然后,不知不觉间已是夏天,鸟鸣深涧,声四起。这是热闹的季节,也是繁忙的季节。即使是正午阳光最炽烈的时候,人们也必须将脚步定在土地上,他们知道,这就是生活。

生活不是千山万水,它只是你手心和心田的温热。几千年前的生活最是简单,穿过酷热的夏日,便到了收获的季节。在许多人的印象里,秋天总是萧瑟而凄凉的,但是对于耕种在土地上的人们来说,秋天是饱满,是丰盈,是喜悦。收获完毕的时候,黄叶飘零,霜染层林,冬天也就在眼前了。

可是即使是冬天,农夫们也不能停下脚步。他们还必须外出打猎。对于生存,他们有最刻骨铭心的认知,所以他们选择在严寒季节里继续辛劳,无非是为了给生活添上最后的砖瓦。很久以后,闲适的人们有过这样的诗意情怀:绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?我们也会偶尔向往这样的情境,邀三五好友,围炉煮酒,诗意纵横。

可是在那个遥远的时代,人们还没有这样的漫漫诗情。他们没有丝竹乱耳,没有琴声悠扬,没有月下徘徊,没有吟诗作赋,只有夏天的蝉声与鸟声,冬天的寒风与飞雪。他们有生存的直接目标。为此,腰背佝偻,手脚皴裂;为此,面朝大地,背对天空。

冬天的时候,他们必须堵上老鼠洞,封上门窗,糊好门缝,才能抵御严寒。诗中的这个细节,明显地道出他们生活的艰辛。可以想象,无论是衣食住行的哪个方面,当时的人们都捉襟见肘。若非如此,他们又何须在农闲的时候还去郊野打猎呢?

对于那个时代的大部分人来说,很多时候都是在为他人作嫁衣裳。就像很久以后那两首诗中所写的那样:“遍身罗绮者,不是养蚕人;十指不沾泥,粼粼居大厦。”他们只是最平凡的耕作者,许多收成都要交给官家,甚至包括猎物和美酒。他们住着破旧的茅屋,却必须为官家建造华丽的大厦;他们穿着粗布衣裳,却必须为官家缝制锦衣华服。这是他们的命运,是社会底层人们普遍的命运。他们只能用星辰的偏移来计算流年的短长,在几十次花谢花开之后完成生命的旅程。可是他们没有太多怨艾与彷徨,只是静静地度日,静静地劳作,人生本就如梦,无论在何时何地,无论面对怎样的风雨,只要找到心底的宁静,平平淡淡就好。

“生活”两个字,是最深的谜题。即使是在几千年以后,人们仍旧无法说出生活的真正含义。生活,可以是简单的衣食住行,也可以是复杂的聚散离合;可以是清淡的流水浮云,也可以是无奈的风吹雨打。面对生活,大部分人选择不停地寻找和追逐。其实,我们可以停下来,站在风前或者月下,感受那份轻柔与疏淡。

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