李商隐《花下醉》寻芳不觉醉流霞赏析-唐代关于恋情诗的古诗

来源:网络整理 时间:2024-04-14 08:05

花下醉原文

花下醉

李商隐

寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。

客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。

李商隐《花下醉》寻芳不觉醉流霞赏析-唐代关于恋情诗的古诗

花下醉赏析

此可作赏花、爱花读,亦可作艳诗读。“芳”“花”于古均有喻义。“寻芳”,可作寻游赏花解,姚合《游阳河岸》:“寻芳愁路尽,逢景畏人多。”“寻芳”亦喻寻觅艳侣,芳喻美女。杜牧《叹花》云:“自是寻芳去较迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”而“花”亦可喻美女。白居易《霓裳羽衣歌》:“娇花巧笑久寂寥,馆娃苧萝空处所。”甚至可喻妓女,如《武林旧事》:“平康诸坊……皆群花所聚之地。”俗谓“花街柳巷”“寻花问柳”云。

一言出游寻芳,为花艳所陶醉,“流霞”,双关。二言因为花所醉于日暮苍茫时而倚树沉眠。三言沉眠至深夜酒醒,而客已散去。四言花兴未减,虽花已残,仍于夜深时又秉烛独赏之也。

此诗向有二解。作爱花解者如姚培谦,姚曰:“是爱花极致。”作艳诗解者如冯浩,冯云:“最有韵,亦复最无聊。”林昌彝《谢鹰楼诗话》云:“天下爱才慕色者果能如是耶?”

然此即作艳诗解,亦未可言其“无聊”。士大夫之狎妓、醉于“花”下,乃时俗耳。要之,在于深沉含蓄,使人意会而不堕皮肉之俗,即予人以美感而非性感、肉感,则应为可读。此所以称为艳情诗而非色情诗也。马位《秋窗随笔》称此作“有雅人深致”,是即文士大夫之“以俗为雅”也。

李商隐《花下醉》寻芳不觉醉流霞赏析-唐代关于恋情诗的古诗

花下醉作者简介

李商隐

字义山,怀州河内人。幼能为文,令狐楚镇河阳,以所业文干之,年才及弱冠。楚以其少俊,深礼之,令与诸子游。楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。开成二年,高锴知贡举,令狐绹雅善锴,奖誉甚力,擢进士第。商隐能为古文,不喜偶对。从事令狐楚,慕楚能章奏,遂以其道授商隐,自是始为今体章奏。博学强记,下笔不能自休,尤善为诔奠之词。与太原温庭筠、南郡段成式齐名,时号“三十六体”。集四十卷。○《纪事》云:义山少游,投宿逆旅,主人会客,召与坐,不知其义山也。酒酣,席客赋《木兰花》诗,义山后就曰:“洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。几度木兰舟上望,不知原是此花身。”坐客大惊,询之乃义山也。○《谈苑》云:李义山为文,多简阅书册,右左鳞次,号“獭祭鱼”。

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