送友人下第归省原文
送友人下第归省
殷遥
君此卜行日，高堂应梦归。莫将和氏泪，滴著老莱衣。
岳雨连河细，田禽出麦飞。到家调膳后，吟好送斜晖。
【作者】
*殷遥，唐开元二十三年（735）前后在世，唐丹阳人。为忠王府仓曹参军。与王维友善，同慕禅寂。有集传世。
送友人下第归省赏析
题目中“下第”，就是落第，就是没有考上。“归省”，就是回家探望父母。这里实际上就是收拾行李回家，只不过说得体面一些而已。
古今进考场的人，都想有个好的结果，但是永远是中试的少，落榜的多。名落孙山的人心中自是不快，需要有人来同情、来安慰。怎样安慰对方，使对方容易接受，化解对方的沮丧，看来还是“学问”。
殷遥这首五言律诗，选择了两个角度，一是亲情，二是自由，各用四句来打动友人。首联是说：你选择吉日往回走的时候，也就是你的父母二位“高堂”做梦都希望你回家的时候。这两句说得很实在，很有感情，不但真实地揣摩到“高堂”的心理，也最能说服对方。父母当然希望自己的儿子中举，光耀门庭，但更为重要的是盼望儿子平安地归来。“高堂应梦归”中的“梦”很有分量，它说明父母望儿归的心切。如果换上笔者，也许会拙劣地写出于平仄无碍的一句“高堂正望归”，那和殷遥的原句相差何止千里。
友人下第，是不是友人的无能？作者告诉友人：不是的！是考官不识才造成的。作者在颔联出句用了一个典故。《韩非子•和氏》上说，楚人卞和（又称和氏）得玉璞于楚山中，奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之，均曰：“石也。”以诳欺罪，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。作者含蓄地道出友人有才而考官“瞎眼”。（说不定这里面就有殷遥的眼泪在！）颔联对句也用了一个典故。《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟于亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。“莫将和氏泪，滴著老莱衣”两句，意思是说：眼前不得志只是暂时的，不要让一时怀才不遇的委屈，影响了你孝养双亲和享受天伦之乐啊！语句不但含蓄，而且极为亲切。
“岳雨连河细，田禽出麦飞”两句，是设想友人回家所见的一路景色。出句看起来有些迷茫，但又是那样细腻，似乎又在暗示友人回家亲情的缠绵。对句看起来有些空旷，但又是那样清雅，似乎又在暗示友人回家后的自由。“情景交融”四字，此处自可当之。
尾联中的“调膳”，意为烹调，又指操持家务，暗喻赋闲家居。这两句是说：回到家乡，侍奉双亲，闲暇之时，可在落日的余晖中吟诗消遣，是何等自在！
作者在这首诗里用了两个典故，但是这两个典故都不生僻，反而显得自然贴切，意蕴丰富，为诗作增色不少。另外，本诗语言质朴平易，也是打动读者的一个重要原因。
（星汉）