《书事》古诗原文-王维作品赏析

来源:网络整理 时间:2024-02-28 06:38

西施咏作品原文

西施咏

王维

艳色天下重,西施宁久微。

朝为越溪女,暮作吴宫妃。

贱日岂殊众,贵来方悟稀。

邀人傅脂粉,不自着罗衣。

君宠益娇态,君怜无是非。

当时浣纱伴,莫得同车归。

持谢邻家子,效颦安可希。

【注释】

(1)微:低微、平凡。

(2)傅:通“敷”,搽的意思。

(3)益:更加。

(4)持谢:奉告。

(5)安可希:意思是怎能希望别人的赏识。

【译文】

美丽的容貌天下人都会看重,西施岂能长久卑微。早上还是越溪浣纱女,晚上便成了吴宫的王妃。卑微时并非与众不同,尊贵时才发现她是世上少有。叫别人把自己梳妆打扮,自己也不动手穿衣。君王的宠幸使她更添万般娇态,君王爱怜她便不辨是非。当时一起浣纱的女伴,无人能与她同车享受荣华富贵。奉劝那些邻家女子,仿效别人模样怎么能够得意?

《书事》古诗原文-王维作品赏析

西施咏作品题解赏析

【题解】

本诗载《河岳英灵集》,当作于唐玄宗天宝十二载(753)前。西施,春秋时越国美女。越王勾践为吴王夫差所败,为迷惑夫差,把西施作为礼物献给吴国,后来夫差因宠爱西施不理朝政,越国终于打败了吴国。这首诗采用比兴寄托的方式,借西施从平民到宫廷宠妃的历史典故,来揭示人生浮沉全凭际遇的炎凉世态,抒发怀才不遇的下层士人的不平与感慨,具有深婉含蓄的特点。

诗人以西施微贱和尊贵时身价截然不同的史事,来讽喻才士得到君王器重的机遇偶然。正如陈子昂曾在《隗君》诗中所说“逢时独为贵,历代非无才”,王维也在本诗中深深感叹君臣际遇的难得。“贱时岂殊众,贵来方悟稀”两句,对那些攀龙附凤青云直上的权贵讽刺极深,抒发了诗人仕途失意有志难伸的愤懑不平。

【赏析】

诗人所处的盛唐时代,虽然繁华昌盛,实际上已隐藏着很大政治危机。因为国家昌平,君王贵族开始耽于享乐,不再励精图治,所以奸邪小人把持朝政,真正的才俊之士却没有出头的机会,屈居下层,无人赏识。王维对此有着极为深刻的体会,所以这首诗虽然名叫《西施咏》,咏的却不是西施故事的本意,而是借咏西施以喻为人,抒发怀才不遇的感慨。

“艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。”西施美绝天下,但身份低微,得到君王宠幸后,便马上一步登天。“朝”“暮”两字相对,突出身份变化之快。王维生活的环境中,各种各样凭借各自关系和能力的人,都会因为君王或某一高官的赏识而一夜之间飞黄腾达,让诗人分外感慨。

“贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅脂粉,不自着罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。”平常的时候也并不觉得她比别人强多少,可是一旦受宠,马上就与众不同。穿衣着装、打扮梳洗都有专人照顾,君王越来越宠爱,四周的人也都逢迎拍马,无人敢说一句不是。这样的境遇不免让作者感慨,人与人之间的差别、地位如此悬殊,并不取决于实力、志向,而只是掌权者的好恶。

“当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。”昔日一同浣纱的女伴已经不能和她一同乘车出入了。在这里奉劝那些东施效颦的人,不是你会皱眉就能得到恩宠的。

这首诗虽然名为“咏”,实际上既不是简单的歌颂,也不是简单的批判,而是用一种冷眼旁观式的客观描写,表达出一个人身份地位变化的原因、变化的过程和变化的结果,作者的心情很复杂,既对这样的突然幸进有意见,内心深处又不免盼望自己也有这样的机会。语虽浅显,寓意深刻。

更多王维的诗

阅读排行