陇头吟原文
陇头吟
王维
长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。
陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。
身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。
苏武才为典属国，节旄空尽海西头。
陇头吟赏析
“陇头吟”，或“陇头水”，乐府横吹曲辞，曲调慷慨悲凉。“陇”是甘肃省简称，旧属陇西郡。一向为历史上汉胡征战之地。
王维这首诗前后有两幅画面复叠映衬，对比成文。前一幅画面是“长安少年”，初入伍的新战士。“游侠客”体现了新战士的尚武精神。他们血气方刚，夜间在戍楼上值哨，凝视临风猎猎的战旗，不觉心旌激荡。“太白”，旗名。《战国策》：“卒斩纣之头而悬于太白者，是武王之功也。”解之为太白星亦通。此时，一轮明月已升中天，高高照临陇头关隘，关上“行人”（戍卒）吹起了征笛，悠扬的笛声与清冷的月光弥漫成一片。镜头隐去即出现后一幅画面，“关西老将不胜愁，驻马听之双泪流”。老将听到笛声，揽住缰绳，回想往事，悲不自胜。为什么会这样？马背的“关西老将”与戍楼的“长安少年”，既是平面对比，又是立体复叠，时空变化造成形象与心理巨大落差。这里又有两个层面交叉，一个层面是触景生情，回忆起自己漫长的军旅岁月，那在“戍楼看太白”的“长安少年”和“吹笛”的“陇上行人”，正是他当年初出征时青春年少的写照。数十年过去，战士换了一批又一批，有的已在征战中捐躯，长眠黄沙；有的则依旧在陇头戍边，早生华发，而战争却仍无休止，这笛声也许是悠悠不尽的思乡曲、绵绵长恨的安魂曲。从“长安少年”到“关西老将”，镜头转换之间，压缩了“大小百余战”的空间与时间。时间能改变人，却无法改变战争的劫运。这一层面构成王维《陇头吟》的主旋律和基调，它深刻地反映了军人对于战争的矛盾心理：一面是勇敢地投入战争，舍生忘死；一面却是殷切地盼望战争结束，重过和平生活。这种矛盾心理有很大的普遍性。高适《燕歌行》云：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”据说当代有些从战争中九死一生的老将军从不看战争片，也是由于这个原因。战争充满正义与暴力，理性与杀戮，神圣与野蛮，庄严与无耻。它既能清洗污俗，却又制造污浊，军中苦乐不均、赏罚不公也是普遍现象。汉代苏武为“关西老将”自喻。苏武在匈奴十九年，须发皆白，节旄尽落，艰苦卓绝，可歌可泣，但他从出使时的中郎将到回国后的“典属国”（主管边境外交事务），职务并没得到升迁。诗中这位“关西老将”“身经大小百余战”，他手下的将佐（“偏裨”）都积功封了“万户侯”，而他也像苏武那样背时不走运，垂老“才为典属国”一级，实在令人愤慨与扼腕。这是诗的另一层面，但并非诗的主旨所在。牢骚归牢骚，大义归大义，对于这位从“长安少年”到“关西老将”身经百战仍在卫国戍边的职业军人来说，回想起为国捐躯、埋骨黄沙的袍泽，还有什么可以计较的？有些赏析文章只说“抒发了当时一些仕途失意者的不满情绪和他们的苍凉悲怨之叹”，那是很片面的说法。
唐代诗人写诗，喜欢以汉代唐，如“秦时明月汉时关”（王昌龄《出塞》）、“汉皇重色思倾国”（白居易《长恨歌》），这两个朝代存在可比性。王维曾一度入河西节度使幕，任监察御史兼节度判官（相当于今天的纪检干部），到过塞上，见过“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》），他写的边塞诗大都充满英雄气概。《陇头吟》中的关西老将也不失为久战沙场老而弥坚的英雄，即使有牢骚不平，悲歌慷慨仍是他的英雄本色，也是诗的基调。
（方牧）