侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。
池南柳色半青青，萦烟袅娜拂绮城。
垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣，间关早得春风情。
春风卷入碧云去，千门万户皆春声。
是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。
仗出金宫随日转，天回玉辇绕花行。
始向蓬莱看舞鹤，还过茝石听新莺。
新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙。
《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》翻译译文
东风已吹绿了瀛洲之草，宫中的紫殿和红楼，在春色里显得格外的美丽。
龙池之南的柳色才着半绿，远望似一片绿烟；柳条在春风中袅娜，拂着壮丽的城墙。
春天的游丝高高地挂在雕梁画柱上，上面有美丽的小鸟在间关和鸣，好像它们已早知春天的消息。
春风将间关的鸟语吹入云中，给千家万户都带来了春天的声音。
这时君王正在京城的宫廷之中游乐，天上有五彩祥云笼罩。
仪仗在阳光的照耀下出了金宫，玉辇绕着花丛而行。
先到蓬莱岛去看仙鹤跳舞，又过茝若宫去听黄莺唱歌。
黄莺在上林苑中飞鸣而去，但愿他的歌声能与凤笙一起，奏出一曲箫韶之乐。
《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》赏析
这首诗共十七句，有四层意思，层层相接，旋萦递进，依次写来。
开头“东风”以下四句，写长安城初春景象。东风吹拂，宫苑草绿，殿楼生春，柳色半青，萦烟袅娜，拂城似锦，好一派欣欣向荣的境界。诗人描绘意境，充分利用了自然界的色彩，如绿草、紫殿、红楼、柳青等，构画了色彩斑烂的初春景象；“绮城”句一出，满城春色，尽收眼底。诗人又用以拟人手法，写得春情洋溢，如风绿春草、殿楼觉好、烟柳拂城等，动人心扉，倍感真切。
接下“垂丝”五句，写新莺春声。垂柳挂柱，莺鸟和鸣，春风知情，卷声入云，万户皆春声，好一番春日声情。诗人依题写意，开头写柳色初青，接写新莺百啭，由境出莺，莺境相合。前是绮城春景，后是万户春声，声景相融，此番意境，有画有音，有光有响，即声色并举。诗人写新莺百啭，声情结合，以情写声，如好鸟和鸣，间关早得春风之情，春风知情，将鸟声撒向万户，万户皆春声。人鸟春声，皆因情生，动人之处，在于声情相融。
“是时”以下六句为第三段，写皇帝出游。五云垂晖，太平之象；皇帝出宫，仗随日转；天回玉辇，绕花徐行；始看鹤舞，继听新莺，呈现出一副龙仪非凡的游春气派。既然是奉诏侍赋，少不了对帝王的称颂。诗人没有直接写帝王本人如何仪态非凡，而是采取烘托的笔法，描述皇帝春游的隆重仪止和心兴。五云垂晖，日转绕花，看鹤听莺，令人感到皇帝仪同天日，兴同世人，而不失尊贵高雅之趣。
最后一段两句，写莺绕宜春苑，扣题作结。皇帝听莺，新莺知情，飞绕林苑，愿把自己的歌声汇入肃然高雅的箫笙之乐。
全诗四段，诗意衔接细密，始有柳烟拂绮城，继有垂丝百尺挂雕楹；前有春风卷声入云，万户春声，后有五云垂晖，君王春游心动；上有听莺鸣啭，下有新莺飞绕，诗意衔接，丝丝人扣，层层相生，如行云流水，自然晓畅，表现了诗人巧妙的构思和艺术手法。
《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》创作背景
天宝初，李白被征召，当了两年供奉翰林，实际是文学侍从之臣。初始他以为可以实现政治抱负，心情非常兴奋，所以奉诏所作多有称颂之辞。此诗是天宝二年（743）春诗人李白在长安宜春苑侍从玄宗皇帝游苑，奉诏所作。
《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》的人物与地名
古诗提要：
《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》是唐代诗人李白于天宝二年（743）在长安奉诏时创作的一首应制诗。这首诗主旨在诗题中概括得简洁清楚，诗人先写龙池柳色，次写新莺百啭，再写皇帝春游，而后听莺鸣啭，只剩宜春苑藏而未露，是留为最后莺绕林苑扣题作结，即意题圆成。
天宝二年(743) 春作于长安。宜春苑，在东宫宜春宫之北。龙池，在兴庆宫内。茝若，汉殿名，在未央宫中。玄宗赏识李白，限于辞章供奉，直以俳优畜之耳。此诗写龙池春色，旖旎如画，新莺合鸣，好音盈耳，玉辇绕花，凤笙杂奏，一派皇家富贵，御苑风光！虽一时应制应景之作，然绘景摹声，富丽华赡，艺术成就甚高。王夫之《唐诗评选》云：“两层重叙，供奉于是亦且入时，亏他以光响合成一片，到头本色，自非天才固不当效此。”吴乔《围炉诗话》云：“《听新莺歌》首叙境，次出莺，次以莺合境，次出人，次收归莺而以自意结，甚有法度。”《唐宋诗醇》云：“清圆流丽，可以鼓吹休明。千门万户一语，气象颇大。全篇格调想见初唐余响。”
诗中人物与地名：
上林苑：汉苑名，在今陕西蓝田县以西、周至县以东终南山北麓，北界越渭河达于兴平县一带，方圆二百余里。李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》有“新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙”。《上皇西巡南京歌》有“北地休夸上林苑，南京还有散花楼”。
龙池：即长安兴庆宫内之池名。
金宫：帝王宫殿的美称。李白《古风》(一百四十年)有“斗鸡金宫里，蹴踘瑶台边”。《宫中行乐词》(其四)有“玉树春归日，金宫乐事多”。《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百转歌》有“仗出金宫随日转，天回玉辇绕花行”。《送窦司马贬宜春》有“斗鸡金宫里，射雁碧云端”。
茝若：汉宫殿名，在未央宫中。见《三辅黄图》卷三。李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百转歌》有“始向蓬莱看舞鹤，还过茝若听新莺”。
蓬莱 ①传说中的海中仙山之一。李《古风》(秦皇扫六合)有“鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱”。《西岳云台歌送丹丘子》有“九重出入生光辉，东求蓬莱复西归”。《怀仙歌》有“巨鳌莫载三山去，吾欲蓬莱顶上行”。《月下独酌》(其四)有“蟹螯即金液，糟丘是蓬莱”。《赠嵩山焦炼师序》云:“登蓬莱”。②指蓬莱池，即太液池，池中有蓬莱山，在大明宫蓬莱殿北。见《唐两京城坊考》卷一。李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百转歌》有“始向蓬莱看舞鹤，还过茝若听新莺”。③本指海上仙山，传说是神仙的藏书之处。东汉起称皇家藏书的东观为“道家蓬莱山”。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》有“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”。
紫殿：即紫微殿，指帝王宫殿。李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》有“东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好”。
镐京：在今陕西长安县韦曲镇西北。西周建都于此。代指长安(今陕西西安市)。李白《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》有“相如始从镐京还，复欲镐京去”。《春日行》有“帝不去，留镐京”。《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百转歌》有“是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清”。
瀛洲： ①传说中的海上仙山。《史记·秦始皇本纪》:“海中有三神山，名曰蓬菜、方丈、瀛洲，仙人居之”。李白《梦游天姥吟留别》有“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。《赠瑕丘王少府》有“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”。《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》有“尔向西秦我东越，暂向瀛洲访金阙”。②专指皇宫池苑中洲渚。李白《宫中行乐词八首》(其八)有“莺歌闻太液，凤吹绕瀛洲”。《金陵三首》(其二)有“空余后湖月，波上对瀛洲”。《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》有“东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好”。