将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首原文
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其四）
杜甫
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。
新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿！
生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人间行路难。
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首赏析
这组诗一共五首，这是第四首。题中的“严郑公”就是严武，广德元年（763）封郑国公，故称。严武是杜甫的朋友严挺之的儿子，对杜甫来说，是所谓的“忘年之交”。肃宗上元二年（761）十二月，严武为成都尹。次年七月代宗召严武还朝，杜甫一直送到绵州奉济驿，有《奉送严公入朝十韵》赠之。杜甫正要回成都的时候，听到徐知道据成都叛乱，便避难于梓州、阆州等地。广德二年（764）正月，杜甫携家由梓州赴阆州，准备出陕谋生。二月，严武再为成都尹兼剑南节度使。同题第一首尾联云：“五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。”看来在严武第二次赴任成都之前，是有书札邀请杜甫以佐戎幕的。
这首七律的前两联，是设想回到成都重新整理草堂的事。大意是说：自离草堂，常常焦虑沙岸崩塌，损坏药栏，现在恐怕连同江槛一起落到湍急的水流中去了。我离开草堂时，自己亲手培植的四株小松，当时才“大抵三尺强”（《四松》），恨不得它迅速长成千尺高树；那到处侵蔓的恶竹，有万竿亦须芟除！颈联两句中，“千尺”“万竿”都是夸张，此乃诗家语，为迁就对仗而为之，读者不可认真。清杨伦在《杜诗镜铨》中说此两句“兼寓扶善疾恶意”，清沈德潜在《唐诗别裁集》中说它们“言外有扶君子、抑小人意”，都说是个中交织着诗人对世事的爱憎，说明杜诗寓有深刻的哲理。其实，这都是后人读诗的体会，作者恐无此原意。犹如宋代陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句，后人认为有“道路是曲折的，但前途是光明的”的哲理。这和杜诗一样，都是后人的发挥。
后两联中的“生理”，即生计。“黄阁老”，指严武。唐代中书、门下省的官员称“阁老”，严武以黄门侍郎镇成都，故称。“金丹”，烧炼的丹药。“三年”，自宝应元年（762）七月与严武分别，至广德二年（764）返草堂，前后三年。“空皮骨”，只剩皮包骨头。“行路难”，古乐府有此曲，表达为人处世的艰难。“生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹”，是说自己的生计全凭严武照顾，衰老的身体也可托付给益寿延年的丹药了。这两句诗作者自诉穷老，希望得到友人的照顾。这才是这首诗的本意，抑或说是“途中有作先寄严郑公五首”的本意。清仇兆鳌《杜诗详注》说这两句“语涉陈腐”，是有见地的。这两句确实不够灵动，在诗中显得呆板。但这是当时作为一介穷儒的杜甫对友人说的心里话，读者不可以阿谀论。“三年奔走空皮骨，信有人间行路难，”是说兵祸频仍，避乱他乡，囊内空空，人瘦得只剩皮包骨头，古乐府有《行路难》，今曾身经，方知世路艰辛，这才是真正的“行路难”啊！末句一声长叹，道出诗人无限的感慨。
（星汉）