水调歌头
辛弃疾
落日塞尘起，胡骑（去声）猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡？忆昔鸣髇血污（去声），风雨佛狸愁！季子正年少，匹马黑貂裘。
今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南形胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯！
宋绍兴三十二年（一一六二）辛稼轩率五十骑，于五万众中擒获叛徒张安国，带领经他鼓励反正的大批义军，由济州（治今山东巨野）出发，水米不暇沾唇，昼夜疾驰，直渡长淮，来到南土。彼时他才二十三岁。这一段少年英雄事迹，不但使当时的士气民心获得了鼓舞，使爱国人士发生无限的赞佩之情，就连稼轩自己日后追忆起来，也还是豪情壮志，历久如新。在现存稼轩词集中，我们就还能看到他不止一次地追怀这段往事的痕迹；而每一次追怀，自然又都和彼时当前的事势有所联系，因此他这种追怀，就并不是单纯的忆往，而是内容丰富的感今，乃至瞻望将来了。
宋孝宗淳熙五年（一一七八），稼轩作了这首《水调歌头》，其时稼轩正是由南宋行都杭州、大理寺少卿任上出为湖北转运副使，溯江而上，舟次扬州；而这首词又是因和江西词人杨炎正之韵，兼感往事而落笔的。杨炎正（忠义烈士杨邦义之孙，诗人杨诚斋之族弟）的原作，是写登上高楼，秋空眺远，面对着江山如画，风露凄然，满怀激动，连江水鱼龙，也好像有感于衷，悲啸应答。于是不禁“忽醒然，成感慨，望神州！可怜报国无路，空白一分头。都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋？此意仗江月，分付与沙鸥”。这种情怀，正触动了稼轩的满腔忠愤，自然就同声相应，写下了自己的感慨。
稼轩此词，上片全是追忆往事。一上来，就写宋高宗绍兴三十一年（一一六一）金主完颜亮的大举南侵。金兵来犯，宋人常常说成是“胡马南牧”，稼轩所谓“胡骑猎清秋”，正亦此意。“组练”，是用《左传》古语，即指甲兵。“列舰”，则是指南宋名臣虞允文指挥水军，采石之役御敌致胜的史实。完颜亮此来，其势汹汹，且易视宋朝，自谓江南指日可下，所以稼轩用前秦苻坚谋攻东晋时所说“虽有长江，其能固乎？以吾之众旅，投鞭于江，足断其流”的话而反诘之。（参看杨诚斋的《海鳅赋》写此事，也正说完颜亮“既饮马于大江，欲断流而投鞭”。）接云鸣髇血污、风雨佛狸，则又是用《史记·匈奴传》头曼单于（王）太子冒顿以鸣镝（响箭）射杀头曼的事，和《宋书·臧质传》所引童谣“虏马饮江水，佛狸（北魏太武帝拓跋焘的小名）死卯年”的话，来指后来完颜亮侵宋未逞、为其部下所杀的史实。然后，这才接着转入“季子正年少”两句，这就是稼轩用战国时苏秦（字季子）西入于秦的典故来叙自己当时奉表南归的往事。
试看稼轩此处的忆昔，只是略略提起，随即轻轻抹去。他对他自己那段英声壮概的义举，毫不作细节介绍。特别是稼轩在当时并无法预料后来的读者能不能从“季子正年少，匹马黑貂裘”区区十字之中而窥见那么丰富的内涵。
词入下片，正面转入当前即事。稼轩此时虽只不过三十九岁，但回首前尘，已经是一十七年之久，追念那时才只是一个二十刚过的少年，故此有“今老矣，搔白首，过扬州”的叹慨。词人遣言寓意，着重“徒伤老大”的心情，不可以辞害义，以为此时稼轩真个已经“庞眉皓首”。下面只“二客”一句，就把倡和者联系在一起，二客就是指原倡者杨炎正和同时另一位和韵者周显先。稼轩夸奖他们两位是“东南形胜”之士，所以要把“万卷诗书事业”，相与商量。可是商量的结果——稼轩自己的“结论”是什么呢？是：“莫射南山虎，直觅富民侯！”
南山射虎，是用汉代李广的典故。李广一生与匈奴大小七十馀战，匈奴甚畏之，称为“飞将军”，但是竟然不得以功封侯，最后武帝时从卫青击匈奴，竟至因“失道”受责，愤而自尽。富民侯也是汉武帝时的故事。据《汉书·食货志》所载，武帝末年，悔征伐之事，乃封丞相为富民侯。意思是“偃武修文”，要以“内政”、“民生”为事了。稼轩在此用这两个典故的含意是：南宋朝廷，看来再也不想恢复河山、抗敌雪耻了；有经纶抱负的人才，只去做“富国安民”的事情吧！至于像我这样的“武人”，那只有像李广一样，无功有过，空抱赤心而蹉跎以至老死罢了。
这几年，金国正是灾荒洊臻，各地人民纷纷反抗，有的甚至杀其官府而投归祖国。而宋朝不知自强，却一心安于“和议”与“太平”；士大夫们正是要做“富民”之侯，他们自己除了“求田问舍”之外，也完全不知尚有国家民族之大事在。稼轩的深忧大恨，就在于此。
稼轩第二篇追忆往事的词，是一首《鹧鸪天》，其词云：
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑（去声）渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑！
追往事，叹今吾。春风不染白髭须：却将万字平戎策，换得东家种树书！
壮岁两句，写出当时率众归国的一片英勇气概。襜是蔽膝，这在戎装上讲，想来就是后世所谓的战裙。骑，音“寄”，就是骑士。而这两句又是分用黄庭坚（山谷）“春风旌旗拥万夫”的诗句和张孝祥（于湖）“少年荆楚剑客，突骑锦襜红”的词句。以下两句，更需要作些解释。
娖，是修治、整理，即准备的意思。银胡觮，是箭袋名；这是当时的实际名称，五代时割据幽州的刘仁恭的军队中，就有“银胡觮部”的编制单位。金仆姑，是箭名，这则是用古，因为这名称早见于《左传》。这都好讲，唯有“燕兵”二字，说者颇有不同的解法，却要费几句话来交待一下。
燕，凡作地名，都读平声如“烟”。因为当时金国占据燕山之地，所以解者遂以燕兵为指金兵。其实这是值得商榷的。燕兵、汉箭两句，语气完整一体，并非对立句，更无褒一贬一的意思，稼轩而夸写敌人曰“燕兵夜娖银胡觮”，这是很难想象的。（他说到敌人时，只说“髭胡膏血”！）再说，这“兵”也并非“兵士”的兵，而是“兵”字本义“兵器”的兵。“汉箭”即“金仆姑”，同样，“燕兵”亦指“银胡觮”，这种对仗严格而鲜明。若解“燕兵”为“燕地的兵卒”，不合稼轩句法，亦即失掉稼轩的原意。这两句实在是说：北方民军一夕竖起义旗，凌晨即开始了抗敌战斗，一“夜”字一“朝”字，极写其士气之壮，声势之雄，行动之捷！
说到这里，也就可以体会到，这两句正是进一步、加一倍地传写那“旌旗万夫”、“锦襜突骑”的精神。（如果解成了敌兵夜里准备武装，宋兵早起才应战，这种完全被动的军事行为，还有什么神情意气值得一写呢？）
词到下片，也是和《水调歌头》一样，随即转入当前即事。“春风不染白髭须”，正是略如“今老矣，搔白首，过扬州”的感慨；而“却将万字平戎策，换得东家种树书”，也正是略如“倦游欲去江上，手种橘千头”的叹息。不过，此时的稼轩，真正已经老大，而欲去种橘的愤激语此时竟已成了无情的现实——稼轩果然废置不用、闲居度日了。这“种树书”虽然另有典故，但其实际意思仍是和“种橘”相同。据《襄阳耆旧传》载，李衡做丹阳太守，遣人于武陵洲上作宅，种橘千株，以为家计。这就是说，宋朝不用稼轩去做抗敌救国的大事业，只给他相当优厚的待遇，叫他过享受的生活，以消磨他的壮志。这就是宋朝麻醉士大夫的一贯政策。
稼轩第三篇追怀少年往事的词，是一首《永遇乐》。那词写道：
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住！想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，灯火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
此词是稼轩在宋宁宗开禧元年（一二〇五）出守京口（今江苏镇江）时所作，其年稼轩已六十六岁，据岳飞将军的后裔岳珂所记，他镇守京口时已是“多病谢客”。巧得很，这首词也是一首登高望远、怀古感今之作——是因登上镇江城北北固山上的北固亭而写的。据清代爱国历史地理学家顾祖禹说，“北固山在镇江城北一里，下临长江，三面滨水，回岭陡绝，势最险固。晋蔡谟起楼其上，以贮军实，谢安复营葺之，即所谓北固楼，亦曰北固亭。大同十年，（梁）武帝改名北顾”。正是由这“北顾”一名，才引起了稼轩的联想，决定了这首词里的一些典故内容和其他艺术手法的运用。
上来先提孙仲谋（权），因为他建立吴国，始于丹徒置京口镇。然后提起刘寄奴——南朝宋武帝刘裕，刘氏自其高祖随东晋南渡，即居京口。再次，“元嘉草草”三句，就接到宋文帝（武帝之子刘义隆，年号元嘉）的事。南朝宋时，也正是常受北魏的侵逼，因此当北魏攻陷滑台后，王玄谟每陈北征之策，以致宋文帝说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居（胥）意！”封狼居胥山，是汉朝大将霍去病出征获胜而封山纪功的典故。可是后来王玄谟领兵北征时因刚愎自用，不纳众言，将士离怨，又营货利，多所尅剥，以此倍失人心，遂至大败，兵士“散亡略尽”，他自己亦几被其主将萧斌杀掉。这就是稼轩所谓“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的意思。宋文帝在元嘉八年（四三一）滑台失陷时曾作诗云：“逆虏乱疆场，边将婴寇仇。……惆怅惧迁逝，北顾涕交流！”稼轩这里用“北顾”，指此而又双关亭名，讽词见意。
然而，词人表面一片话都是在咏怀往古、凭吊南朝，实际他的目光所注却完全是当前的国事。稼轩始来京口之年，四月间宋边兵数入金境，六月诏诸军密为行军之计，已准备北伐，七月即以力主此计的韩侂胄为平章军国事（官职名），位在丞相之上，独揽军政大权。但韩侂胄的北伐动机更多是为他个人打算的。杀敌救国，是稼轩平生志愿，他绝不会反对，可是与金作战却要冷静估计，充分准备，而不是草率盲目、凭意气之勇而能就事的，因此他力陈“应变之计”，主张将此事委寄于才干足以胜任的元老重臣，只有这样才可操胜算。他自己一到镇江任，就派侦探深入敌地，调查其军事一切详情，一面赶制戎装，招募壮士，充分准备，以待大举。
稼轩此际而登上形胜高楼，凭轩北望，不禁又想到四十三年前少年英雄的往事，这就是他写下“望中犹记，灯火扬州路”的缘故。四十三年以来，无日不在渴望出师灭虏，此时虽已六十六岁高龄，焉能因老病而稍减其壮志豪情？这就又是他接着写下“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的用意。廉颇是赵国名将，一生多遭谗废，及赵为秦欺，始思廉颇，遣人去探视他，看是否尚可为用。廉颇当使者之面，食饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示不老。而赵使受贿，诬廉颇以“与臣顷之三遗矢（屎）矣”，终不得召还。稼轩用此自比，巧妙地流露了自己一生的遭遇，表示了自己迄无改易的大志。
此词写后二年，即开禧三年（一二〇七），韩侂胄北伐的“事业”，果如稼轩所料，竟遭到同当年王玄谟一样的惨败，而韩侂胄的人头，也作为议和的条件交到了敌人面前！也正就是在这一年的秋天，六十八岁的伟大的爱国词人辛稼轩，满怀愤恨、大愿不酬、赍志而殁了！
综观本文所举的这三首追往叹今的词，虽然仅仅三首，也无异是稼轩一生志业的一个缩影。我们透过这三首词，可以看到，稼轩的情怀，从始至终，是和南宋的存亡，和对入侵金人作斗争的大事紧密联系在一起的。他的词，抒写了他平生的报国志愿，洋溢着极为深厚的爱国热情。这种热情，使千百年下的读者仍然受到感动，受到激发、鼓舞和启迪。
【注】
稼轩说“英雄无觅孙仲谋处”，用意并不仅仅在于追溯京口的建置人，这要参看他同时所写的另一首“登京口北固亭有怀”的《南乡子》：
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！
《三国志》注说：“曹公出濡须，……（孙）权以水军围取，得三千馀人。……公见舟船器仗，军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋。刘景升儿子，若豚犬耳！’”稼轩正是借此慨叹南宋皇帝皆豚犬耳，安得有雄才大略如孙仲谋者乎。