怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人中的闻笛赋和烂柯人分别指什么?

来源:网络整理 时间:2024-02-16 13:23

“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”中的“闻笛赋”和“烂柯人”分别指什么?

“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。全诗如下:

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人中的闻笛赋和烂柯人分别指什么?

“闻笛赋”指的是西晋向秀的《思旧赋》。“思旧”二字是指当时被害的嵇康和吕安。三人本来志同道合,向秀帮嵇康打过铁,和吕安一起种过菜,都是当时的名士,但后来他们三人的际遇却大不相同。

魏晋时期,司马氏为了篡夺政权,对那些不和他们合作的士人采取了威逼利诱和恐怖屠杀的手段。后来嵇康、吕安二人因为不满司马氏残暴黑暗的统治,不与司马氏合作,不愿出来为官,遭政治迫害而死。向秀为了躲避杀身之祸,不得已参加了州郡征召选举,在洛阳归途中路过嵇康的旧居,不禁想起昔日与好友相处的美好时光,于是写下此赋。

刘禹锡借用这个典故怀念已经去世的好友王叔文、柳宗元等人。贞元九年(793),刘禹锡赴长安参加科考,遇到了柳宗元,后来两人双双进士及第。在此之前,他们对彼此都有所耳闻,如今因为科考得以相识,相谈甚欢,很快引为知己。

而后两人被调到同一部门工作,成了同事。也正是在纪检部门工作的缘故,使两人对政治的黑暗腐败有了深入的了解,逐渐萌发了改革的愿望。但是他们二人资历浅、品衔低,于是去找了高层人物王叔文。

王叔文和刘禹锡是下棋时认识的。因政治上拥有相似的抱负,王叔文联合刘、柳二人开始推行改革。首先是减免税赋,废止宦官把持的宫市,史称“市里欢呼,人情大悦”,而后又针对一些日趋严重的社会问题,发动了一场政治革新运动。改革在当时取得了一定的成效。

后来由于藩镇和宦官集团的压力,改革宣告失败。王叔文先是被贬谪、后被赐死。王叔文集团的其他骨干也先后被贬,刘禹锡和柳宗元由此开始了漫长的贬谪生涯。

贬谪生活的长期打击和艰苦环境的摧残,使柳宗元的身体受到了很大的损害,常年疾病缠身。元和十二年(819),当唐宪宗准备召柳宗元回京时,他已于这年含恨长逝,年仅四十七岁。

听到柳宗元去世的噩耗,刘禹锡悲痛万分,写下了《重至衡阳伤柳仪曹》这首诗以寄托哀思,后又写《祭柳员外文》以悼念追思。

“烂柯人”指的是晋人王质,“柯”指斧柄。晋朝时有一个叫王质的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江衢州)去打柴。看到几位童子在溪边大石上下棋,于是他把砍柴的斧子往地上一放,停下来观看。

童子把一个形状像枣核一样的东西给了王质,他吞下以后,竟然不觉得饿了。于是更加兴致勃勃地看他们下棋。看了许久,童子对王质说你该回家了,王质起身去拿斧子,一看斧柄已经腐烂,斧头也已生锈。王质感到非常奇怪。

回到家中,他发现自己的家乡已经完全变了样,乡亲们都不认识他。他提起以前的一些事,有几位老者告诉他那都是几百年前的事了。原来王质去山上打柴误入仙境,遇到的童子其实是神仙,仙界一日就是人间百年。

刘禹锡引用这个典故,用王质自比,表达了他遭贬离开京城二十多年,人世的沧桑巨变带给他恍如隔世的感觉。

宝历二年(826),刘禹锡应召回京。在他途经扬州时,与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》给刘禹锡。全诗如下:

为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折,二十三年折太多。

在这首诗中,白居易对刘禹锡被贬二十三年的坎坷遭遇,表达了感慨和不平。全诗的大意是,你远在边远之地,过着凄苦的生活,满朝官员,唯独你多次被贬外任。我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。

全诗表达了白居易对友人被贬的怨愤和同情,不仅表现了白居易的直率坦诚,还表现出白居易和刘禹锡深厚的友情。

因此,刘禹锡也作了一首酬答诗,即《酬乐天扬州初逢席上见赠》。全诗写出了刘禹锡被贬的境遇,表达了无限的辛酸和愤懑不平。

然后他又写了自己被贬归来的感触,老友已逝,只有无尽的怀念,人事全非,自己恍若隔世之人。悲痛怅惘之情,不禁油然而生。

接下去,刘禹锡又写道,沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春。一改之前低沉伤感的基调,显出他慷慨激昂的气概。诗的最后两句点明了酬赠题意,既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。

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