《醉中感怀》这首诗是乾道九年（1173）秋陆游摄理嘉州（今四川乐山）政务时所作。一、二两联，有些牢骚，十多年前就在京城临安任职，奔波了多年，仍是边城的一个地方小官，人已憔悴，白发丛生，穿的仍是一领旧青衫，诗中流露出怀才不遇、壮志难伸的哀怨。第三联“古戍旌旗秋惨淡，高城刁斗夜分明”是叙述作者在嘉州承担后方守备任务的情景。第四联表达了作者雄心未泯，在醉梦中耳边听到的也还是在边塞战斗的雄壮的军歌。
醉中感怀作品原文
醉中感怀
早岁君王记姓名，只今憔悴客边城。
青衫犹是鹓行旧，白发新从剑外生。
古戍旌旗秋惨淡，高城刁斗夜分明。
壮心未许全消尽，醉听檀槽出塞声。
醉中感怀作品赏析
陆游曾在《史馆书事》一诗的自注中说：“绍兴辛巳，尝蒙恩赐对。”辛巳指高宗绍兴三十一年（1161），陆游三十七岁。次年，孝宗即位，又被召见，他建议孝宗振肃纲纪。孝宗甚称“游力学有闻，言论剀切”，并赐进士出身。此后陆游对孝宗还有不少关于朝政的建议。这些便是诗的第一句所包含的内容。十多年之后，也就是孝宗乾道八年（1172）十一月陆游调任成都府路安抚使司参议官，第二年三月改任代理蜀州（治所在今四川崇州）通判，约在五月又改为代理嘉州（治所在今四川乐山）知州，《醉中感怀》就是这一年秋天在嘉州写的。几个月来频繁的奔波，加之心中的悲苦抑郁，使他心疲力竭，所以说“只今憔悴客边城”。
诗的一二句于今昔变化之中自然流露出“感怀”之意，意犹未足，于是再申两句——“青衫犹是鹓行旧，白发新从剑外生”。青衫，唐代八、九品文官的服色，宋代因袭唐制。陆游早年在朝廷任大理司直、枢密院编修官，都是正八品，所以说“青衫”。鹓行，又称鹓鹭，因二鸟群飞有序，喻指朝官的行列。这句诗的意思是说，身上穿的还是旧日“青衫”，那也就含有久沉下僚的感叹。剑外，指剑阁以南的蜀中地区，此处即代指当时陆游宦游的成都、嘉州等处。青衫依旧，白发新生，形象真切，自成对偶。同时，第三句又回应了第一句，第四句又补充了第二句，怀旧伤今，抚今追昔，回肠千转，唱叹有情，所以卢世㴶说“三四无限感慨”（《唐宋诗醇》引），倒是颇能发掘诗意的。
陆游的感慨不是凭空而来的。他在来成都之前，是在南郑（今属陕西）。南郑是当时西北前线的重镇，是四川宣抚使司驻地。宣抚使王炎是一位颇有才干的主战派人物，陆游在他幕中任干办公事，他曾向王炎“陈进取之策，以为经略中原，必自长安始；取长安必自陇右始”（《宋史·陆游传》）。诗人那时常常深入前线，来往军中，生活是紧张的、艰苦的，但也充满着欢乐和希望。他“朝看十万阅武罢，暮驰三百巡边行”（《秋怀》）；他“铁衣卧枕戈，睡觉身满霜；官虽备幕府，气实先颜行”（《鹅湖夜坐书怀》）。可是，事与愿违。乾道八年九月朝廷召还王炎，幕府人员旋即星散，陆游也只得离开南郑，调任成都府路安抚使司参议官。辛苦付诸东流，希望化为泡影，画策虽工，良机已失，无怪他伤心，无怪他感慨！透过这一感慨，不仅可以看到诗人被伤害的心灵，也可以感受到那郁闷的时代气息。
前四句从叙事中写自己的遭遇和感慨，五六两句转为写景——秋天，古堡上的旌旗在秋风中飘拂，笼罩着阴郁惨淡的气氛；夜深了，城头上巡更的刁斗声清晰可闻。这显然是一个战士的眼中之景，心中之情。“鬓虽残，心未死”（《夜游宫·记梦寄师伯浑》），古戍旌旗，高城刁斗，无不唤起他对南郑军中戎马生涯的怀念和向往。这一联虽是写景，却是诗中承上启下的枢纽，所以接着便说“壮心未许全消尽，醉听檀槽出塞声”。檀槽，用檀木做的琵琶、琴等弦乐器上架弦的格子，诗中常用以代指乐器。《出塞》，汉乐府横吹曲名，本是西域军乐，声调雄壮，内容多写边塞将士军中生活。诗人壮心虽在，欲试无由，唯有寄托于歌酒之中。尾联两句再经这么一层转折，就更深刻地反映了他那无可奈何的处境，及其愤激不平的心情，也刻画出诗人坚贞倔强的性格，可谓跌荡淋漓，而又余意不尽，确是一首可借以了解陆游的好诗，也可以从中见到诗人七律造诣之深。
（赵其钧）
醉中感怀作品注释
〔注〕
1、早岁句：陆游三十六岁即在临安任敕令所删定官，三十七岁任大理寺司直，三十八岁调任枢密院编修官，孝宗赵眘亲自召见，赐进士出身。故云“早岁君王记姓名”。
2、只今句：如今却衰老憔悴了，远在边城作客。只今：犹如今。
3、青衫句：穿的仍是朝中作小官时的青衫。青衫：官职卑微者的服色，唐制，文官八品九品服以青。鹓行：亦作鸳行，指朝官的行列。
4、剑外：剑门关外。
5、古戍句：古旧的戍楼上，飘扬在秋光里的旌旗暗淡无色。
6、高城句：高峻的城墙上，夜间传出的刁斗声听得格外分明。
7、未许全消尽：还没有完全消失干尽。许：语助词，无义。
8、檀糟：檀木做的琵琶、琴等弦乐器上架弦的格子。也指弦乐器。出塞声：出塞是汉乐府《横吹曲》名。汉武帝时协律都尉李延年据西域乐曲改制，声调雄壮，用于军中，乐器有鼓、角。现存歌词都是南北朝以来的文人作品，内容写将士的边塞生活情况。其中以杜甫《前出塞》九首、《后出塞》五首较著名。