柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》真正的内心息隐南方

来源:网络整理 时间:2024-02-12 00:21

真正的内心息隐南方

历代诗人和文人,不管愿不愿意,都与政治有说不清道不明的瓜葛。这来源于读书的第一动力并非求真,亦非只是写一手好文章,而是靠青灯黄卷下的苦读,考试高中,从而谋得一官半职,以便安身立命,腾达庙堂。而写一手好诗文,只不过为官暇余的自遣。为文的名声与官职之大小,并无必然关联,相反倒有可能惹出一系列的麻烦。李白、王昌龄、韩愈、刘禹锡、柳宗元、苏东坡、黄庭坚、杨慎等,哪个不是遭受流刑的呢?一部文学史,可视为某种意义上的作家流放史。

《酬曹侍御过象县见寄》是柳宗元被贬到湖南永州后,蒙朋友曹侍御寄诗安慰后所酬作。曹侍御是位史不可考的人,但他同情柳宗元的遭遇,则是必然的。既是酬作,柳宗元自然要用青山绿水来夸奖一下曹侍御品质的高洁闲雅,这几乎是古诗唱和的一个套路。后两句深扣酬答之意,本来想在潇湘上采点苹花寄赠你,可惜没有这个自由啊。所谓不自由,并非采花之自由都没有,他放适山水的自由是绝无问题的。他真正说的不自由,当然是一种政治表达,正如他所说:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”(《始得西山宴游记》)全诗锋芒尽藏,微婉深曲,醇厚深入,可细细玩味政治的残酷和文人的无奈。

柳宗元(773—819),柳宗元也是在政治上被对手做掉后,遭贬谪到彼时的蛮荒之地永州的,这成为他一生的转折点。贬谪的十年,他读了大量的书,写了不少的诗文,奠定了他作为著名诗人,因文章被称为“唐宋八大家”的基础。

明代学者胡应麟说:“元和而后,诗道浸晚,而人才故自横绝一时。若昌黎之鸿伟,柳州之精工,梦得之雄奇,乐天之浩博,皆大家才具也。”(《诗薮外编》卷四)除了我选的这两首外,柳宗元的《江雪》也脍炙人口,流传千古,到了黄口小儿皆能习诵的地步。

但不管怎么说,和韩愈一样,柳宗元的诗歌,还是不如他的文章。柳宗元的山水游记如《永州八记》等、论说文《桐叶封弟辩》等、记叙文如《种树郭橐驼传》、寓言《蝜蝂传》等,均是能让人常读常新的篇章。我每星期于家中课众子,教他们古文,曾选过柳宗元的《送薛存义序》,虽针砭的是当时的吏俗,但听者若听今人之事,除今之吏俗与古之吏俗有若之处外,亦可见柳文的洞穿性。

柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》真正的内心息隐南方

柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》

破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。

春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。

阅读排行