《文献通考》三百四十八卷，作者马端临（约公元一二五四年～一三二三年），字贵与，号竹洲，宋饶州乐平（今属江西）人，宋元之际史学家。全书以《通典》为蓝本，是继《通典》及《通志》二十略以后又一部专门论述历代典章制度的巨著。记事起自上古，下迄南宋宁宗嘉定末年，其中以宋代制度最为详细。全书共分田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔等二十四门。内容包括宋宁宗以前历代政治、经济、军事、外交、文化等各方面的情况。在分门上，把有关国计民生的经济方面放在首位，然后才政治、文化，由此可见其独特的学术见地。总之，此书具有很高的史料价值，为“三通”之最。
作者：马端临
成书时间：一三○七年文
一语中的：《文献通考》是一部记载中国历代典章制度的巨著。
《文献通考》书海溯源
马端临（公元一二五四年～一三二三年），字忠与，号竹洲，饶州乐平（今江西乐平）人。元朝史学家。他出生在一个世代书香家庭，其父马廷鸾任史官多年，有机会博览朝廷保存的经史及当代文献，加上他官拜丞相，常和官吏、名流、学者议论朝政，掌握了第一手史料，为《文献通考》的写作提供极其有利的条件。马端临是马廷鸾的次子，从小天资聪慧，勤奋好学，马端临在有着浓厚读书风气的家庭里，手不释卷，潜心研究，虚心求教，学识有很大长进，为他以后撰着《文献通考》打下了坚实的基础。至元二十二年（公元一二八五年），马端临开始撰写《文献通考》，其后用了二十三年的时间，到大德十一年（公元一三○七年）才撰写完毕。英宗至治二年（公元一三二二年），官方刊印此书，他奉命校勘，第二年便去逝了。
《文献通考》三百四十八卷，作者马端临（约公元一二五四年～一三二三年），字贵与，号竹洲，宋饶州乐平（今属江西）人，宋元之际史学家。全书以《通典》为蓝本，是继《通典》及《通志》二十略以后又一部专门论述历代典章制度的巨著。记事起自上古，下迄南宋宁宗嘉定末年，其中以宋代制度最为详细。全书共分田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔等二十四门。内容包括宋宁宗以前历代政治、经济、军事、外交、文化等各方面的情况。在分门上，把有关国计民生的经济方面放在首位，然后才政治、文化，由此可见其独特的学术见地。总之，此书具有很高的史料价值，为“三通”之最。
《文献通考》文理梗概
《文献通考》三百四十八卷，记事上起远古传说时代，下至南宋宁宗嘉定十七年（公元一二二四年)。按理应写到南宋祥兴二年（公元一二七九年)告一段落，为什么中断于嘉定年间？一说是避免涉及蒙古，惟恐惹祸上身，二则是兵荒马乱，文献不足，道路传闻，不足为信。
全书分出二十四门，二十四门目录卷数依次为：田赋考七卷，钱币考二卷，户口考二卷，职役考二卷，征榷考六卷，市籴考二卷，土贡考一卷，国用考五卷，选举考十二卷，学校考七卷，职官考二十一卷，郊社考二十三卷，宗庙考十五卷，王礼考二十二卷，乐考二十一卷，兵考十三卷，刑考十二卷，经藉考七十六卷，帝系考十卷，封建考十八卷，象纬考十七卷，物异考二十卷，舆地考九卷，四裔考二十五卷。其中经籍、帝系、封建、象纬、特异门是马端临自创，其余十九门都是在《通典》的基础上，商析其门类，详加增补的。
《文献通考》绝章赏析
〖原文〗
（节选自《文献通考·学校》)内容略。
〖赏析〗
《通考》是一部详尽的中国古代典章制度史，《学校》考则是其中的中国古代教育史。
马端临写《通考》，严格按时代顺序排列史料，这样不仅便于查阅，尤其便于了解历史发展的脉络及阶段。在《学校》考中，以“虞则上庠、下庠，夏则东序、西序，商则右学、左学，周则东胶、虞庠”为开篇，上庠、东序、左学、东胶是太学；下庠、西序、左学、虞庠是小学。“汉兴，高帝尚有干戈，平定四海，未遑庠序之事，至武帝始兴太学。”董仲舒说：“养士莫大乎太学，太学者，贤士之所关也，教氏之本原也。”武帝设五经博士，置弟子员，百余年后，“传业者寝盛，枝叶繁滋，一经说至百余万言，大师众至千余人。”两汉博士皆名儒，而由博士入官者多至公卿。魏时博士，遴选不精，升迁亦难。魏晋学风虚浮，“不能革清谈风俗。”唐太宗增创学馆一千二百间，高丽、百济、新罗诸国元首多遣子弟入国学，学生多达八千余人，“国学之盛，近古未有。”中国古代的教育事业，从《学校》可看到汉武、唐宗是两个高潮时期。
《学校》考共七卷，专述宋代的约占其篇幅的34%。《学校》前三卷，有二卷记述宋以前历代太学，有一卷专述宋代太学。《学校·七》大半篇幅记述宋代的郡国乡党之学。宋代书院很多，以白鹿洞、石彭、应天府、岳麓四书院尤为著名，此外还有西京嵩阳书院、江宁府茅山书院。宋初未有州县之学，先有分党之学，“盖州县之学，有司奉诏旨所建也，故或作或辍，不免具文。分党之学，贤士大夫留意斯文者所建也，故前规后随，皆务兴起。”宋代名师首推胡瑗，教学于苏湖间二十余年，出其门下者数千人。是时重辞赋，独胡瑗的“湖学”重经义、治事，培养了不少有真才实学的人才。从所占篇幅之多、内容之详、情节之细，足以说明其重点所在。
《文献通考》妙言辑录
1.养士莫大乎太学。
2.不敢抒一独之见，标一法外之意。
3.田亩之民，不习战斗，不可以代募兵。
4.贫污之吏，并缘渔猎，足以困百姓。
5.意在精详，故间出论断。
6.国家将兵，必有祯祥，国家将亡，必有妖孽。
7.时不唐虞，君不尧舜，终不可复行封建。
8.才益乏而智益劣。
9.圣经坚传，终古不朽。
10.役民者逸，役于官者劳。
《文献通考》专家评点
马端临的《文献通考》记载了从上古时期到宋宁宗嘉定末年的各种典章制度及其沿革。其书保存了大量珍贵的史料，有许多是其它书不能见到的，为研究历代典章制度提供了极大的便利。但《文献通考》也存在不足，如有失误和遗漏之处、部分考缺乏独创性等。