《双调·锁南枝》述怀(二首其一)原文赏析-明代陈所闻散曲

来源:网络整理 时间:2024-02-11 00:09

南【双调·锁南枝】述怀(二首其一)作品原文

南【双调·锁南枝】述怀(二首其一)

陈所闻

既少陶朱富,又无赵孟权,寸步难于上九天。

谁问卞和冤,但认孔方面。

把豪杰尽倒颠,全不顾人口似碑,神目如电!

《双调·锁南枝》述怀(二首其一)原文赏析-明代陈所闻散曲

南【双调·锁南枝】述怀(二首其一)作品赏析

陈所闻以《述怀》为题的这一组散曲作品共两首,这是第一首。在陈所闻数量不少的传世散曲作品中,大多数是写景、咏物、赠答和宴集之类的常见题材,但这两首《述怀》不论从立意还是写法上不仅显得相当独特,而且具有较为深广的时代意义和社会价值。

此曲首三句,作者称自己既没有陶朱那样的雄厚财富,又没有赵孟那样的显赫权势,在现实社会中只能处处碰壁,即使想行寸步也比攀登九天还难。“陶朱”指春秋越国大夫范蠡,他在辅佐勾践灭吴之后,改名易姓,隐居齐国陶地,治产至千金之富,自号“陶朱公”。“赵孟”指春秋晋大夫赵武,晋平公时为正卿,于平公十二年(前546)主持弭兵之会。在这里,“陶朱”“赵孟”被作者用作资产和权势的代称。“既少”“又无”二语实际上包含着作者的无奈和愤怒。而紧接着的“谁问卞和冤,但认孔方面”,就作者情绪言,则由无奈和愤怒转变为声讨和斥责了。“卞和冤”指春秋楚人卞和发现玉璞献给楚厉王和武王,却被认为是欺诈,截去双脚事;“孔方面”指金钱。古代钱币中心有方孔,故有“孔方兄”之谑称。这两句是说,在当时的社会里,像卞和那样忠心的人却蒙受冤屈,并没有谁去问为什么,人们都知道只要能认得金钱就可以了,一味地相信“钱到公事办,火到猪头烂”,什么忠奸贤愚、善恶是非都不重要。难怪乎作者在这里要痛予声讨和严加斥责了。最后三句,作者的感情更是一发而不可收:在这个无钱无权无势就寸步难行的社会里,真正的有才识的“豪杰”全被禁锢和埋没了,而那些禁锢和埋没“豪杰”的人,根本不理睬民众强大的舆论和神灵威严的目光,他们是何等的寡廉鲜耻,何等的丧心病狂啊!

这首小令的感情基调是沉郁,但作者把这种沉郁的感情基调却表现得极富层次。作品共分三层,第一层是无奈和愤怒,无奈比愤怒多;第二层由无奈和愤怒转而为声讨和斥责,但仍保持着分寸;到第三层终于发展到极致,成为痛快淋漓的迎头痛击了。作者在遣词造句上不追求含蓄蕴藉,而追求刻露显豁,抨击丑恶现象入木三分,抒发内心感情率真爽快。虽为小令,却不失套数的气度,实乃明散曲述怀题材的佳作杰构!值得强调的是,作者虽抒发的是自己怀才不遇的愤懑之情,但实际上却具有较为普遍的时代意义和社会价值。清蒲松龄《大江东去·寄王如水》就有“天孙老矣,颠倒了天下几多杰士”之感慨,几乎是用同样的话语表达了与陈所闻同样的心境,虽不能断定是接受了陈所闻的影响,但这种震撼人心的隔代“共鸣”,却具有超越时空的永恒力量。

(李占鹏王小恒)

《双调·锁南枝》述怀(二首其一)原文赏析-明代陈所闻散曲

南【双调·锁南枝】述怀(二首其一)作者简介

陈所闻(1526?—1605后),字荩卿,南直隶上元(今江苏南京)人。明世宗嘉靖二十五年(1546)年中举,曾任玉山知县,功名不遂志,放浪山水,流连诗酒,卜筑莫愁湖、桃叶渡等处。与曲家、诗人汪廷讷、李如真、朱之蕃交游。晚年境遇悲苦。工诗善曲,散曲有《濠上斋乐府》,已佚。编《南北宫词纪》传于世。谢伯阳《全明散曲》辑有小令190首,套数57套。

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