柳永《临江仙·鸣珂碎撼都门晓》赏析-宋代关于承平赞歌的古诗

来源:网络整理 时间:2024-04-14 23:22

临江仙·鸣珂碎撼都门晓原文

临江仙·鸣珂碎撼都门晓

柳永

鸣珂碎撼都门晓,旌幢拥下天人。

马摇金辔破香尘。

壶浆盈路,欢动一城春。

扬州曾是追游地,酒台花径仍存。

凤箫依旧月中闻。

荆王魂梦,应认岭头云。

柳永《临江仙·鸣珂碎撼都门晓》赏析-宋代关于承平赞歌的古诗

临江仙·鸣珂碎撼都门晓赏析

这首词很明显也是一首投赠之作,赠主官职当是扬州知州。从词意来看似是欢迎知州赴任时所作。起句“鸣珂碎撼都门晓”,谓这位知州从京城出发。宋代官员上任前,例须赴京城面见皇帝后,再从京城启程赴任。“旌幢”句,谓其到达扬州,以“天人”来形容,既是指其由京城而来,也是称誉对方的德政。“马摇”三句,写知州进入扬州城后,百姓沿路欢迎的盛况。“欢动一城春”,写得十分热闹,也勾勒了扬州的繁华景象。从下片“扬州曾是追游地”一句来看,可能对方这次是第二次来到扬州做官或者过去在扬州生活过,当年曾在此追欢游乐,如今想必“酒台花径仍存”。“凤箫声动,玉壶光转”,一切都是当年旧迹。“荆王”二句,谓不仅酒台花径、凤箫明月依旧,那和着箫声轻歌曼舞的佳人恐怕也还无恙吧。有人认为下片是转而从作者自己的口吻来写,但这和全词的文意不合,而且以“荆王”自比,似乎也不太合适,应该还是理解为对赠主风流才情的赞誉,这样或许更通顺一些。薛瑞生《乐章集校注》谓下片中的“荆王”是指汉代被封为荆王的刘贾,并据此推定赠主为刘敞。似无确证,且有过于穿凿之嫌,不取其说,暂存疑于此,以俟详考。

柳永《临江仙·鸣珂碎撼都门晓》赏析-宋代关于承平赞歌的古诗

临江仙·鸣珂碎撼都门晓作者简介

柳永

柳永(987?─1055后)原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。排行第七,人称「柳」,祖籍河东(今山西永济),徙居崇安(今福建)。

祖父柳崇,以儒学名,父柳宜,曾仕南唐,为监察御史,入宋后授沂州费县令,官终工部侍郎。永少时流连于汴京,在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍历荆湖、吴越。景祐元年(1034)登进士第,历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士,终官屯田员外郎,世称「柳屯田」。为人放荡不羁,终身潦倒。晚年流落不偶,卒于润州(今江苏镇江)。身后很凄凉,由歌女们聚资营葬。

《宋史》无传,事迹散见笔记、方志。善为诗文,「皆不传于世,独以乐章脍灸人口」(《清波杂志》卷八)。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派,世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语:「凡有井水饮处,即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》,主要内容描写歌妓舞女的生活和思想,抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》,相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。」之句,「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中,表现了对她们的同情,唱出了她们的心声。在这类词中,也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作,融情入景,有点有染,感人至深。同时,赋予身世之叹和浓重的伤感情调,为人们千古传诵。

柳永是北宋第一个专力写词的作家,在词的发展史上有着突出的贡献。首先,他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法,扩大了词的容量。其次,以俚语、俗语入词,呈现口语化的特色。同时,在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法,又善于化用前人诗句入词,使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新,所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处,即能歌柳词」。有《乐章集》传世,存词210多首,按宫调编次,共16个宫调150个词调,这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本,故名《乐章集》。

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