自举师不克与二三同志怏怏不平赋此原文
自举师不克与二三同志怏怏不平赋此
张家玉
落落南冠且笑歌，肯将壮志竟蹉跎。
丈夫不作寻常死，纵死常山舌不磨。
自举师不克与二三同志怏怏不平赋此赏析
1647年，清兵由广东向广西推进，桂林告急。张家玉在东莞起兵，与陈邦彦等军配合，牵制了清兵西进，并收复了龙门、博罗等城，后来在率兵进攻增城时战败自杀。这首诗大约作于其起师抗清之初。“举师不克”即起兵出师不利，受到了挫折。作者在明亡已成定局的情况下，想要补天填海，是拼命硬干。此诗就充分反映了他强烈的民族意识和为国而死的决心。
诗篇一开始便用了一个典故。《左传·成公九年》载，晋国国君在巡视军府时看到一位名叫钟仪的囚犯，头戴楚国人所戴的“南冠”，命之操琴，作“南音”（楚国民族音乐）。后代遂多用“南冠”代囚人；或借以表现被俘而不丧失民族气节。“落落南冠且笑歌”便是说，即使将来抗清斗争失败而下狱也当谈笑自若。最坏的情况下尚且如此，那么，“举师不克”这种小小挫折，又算得什么呢？“肯将壮志竟蹉跎”，意思是说：“怎么能将壮志雄心就此消泯呢！”
“丈夫不作寻常死，纵死常山舌不磨。”二句进一步通过对唐代民族英雄颜杲卿的赞美，表现宁死不屈的坚强斗争意志。颜杲卿在唐天宝年间为常山太守，常山在范阳节度使安禄山的辖境内。安禄山叛乱发生后，他起兵讨贼。史思明攻常山，他坚守不屈。后城破被俘，他被解送洛阳，“安禄山怒曰：‘吾擢尔太守，何所负而反？’杲卿瞋目骂曰：‘……天子负汝何事而乃反乎？我世唐臣，守忠义，恨不斩汝以谢上，乃从尔反耶？’安禄山不胜愤，缚之天津桥柱，节解，以肉噉之。詈不绝。贼钩断其舌，曰：‘能复詈否？’杲卿含糊而绝。”（《新唐书·颜杲卿传》）颜杲卿壮烈死难的事迹，受到历代志士的景仰。文天祥《正气歌》标举“时穷节乃现，一一垂丹青”的英烈谱中，便有“为颜常山舌”一条。张家玉这两句诗以宣誓的语言，斩钉截铁道：大丈夫男子汉，死就要死的像颜常山那样壮烈，那样流芳百世。这铮铮誓言决非出于一时冲动，作者另一首《军中夜感》诗写道：“惨淡天昏与地荒，西风残月冷沙场。裹尸马革英雄事，纵使终令汗竹香。”同为脍炙人口的豪言壮语。
这首诗所表现出的大无畏英雄气概，超越其时代和阶级的内容，对后代的革命志士也有鼓舞激励斗志的作用。李少石《南京书所见》：“丹心已共河山碎，大义长争日月光。不作寻常床箦死，英雄含笑上刑场。”金声玉振，便可见此诗的影响。
（周啸天）
【作者】
张家玉（1615－1647），字玄子，号芷园，东莞（今广东宝安）人。明亡后，先后在赣、粤等地率兵抗清。后兵败自杀。