春日行 古诗全文
深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。
佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。
三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。
我无为，人自宁。
三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。
帝不去，留镐京。
安能为轩辕，独往入窅冥。
小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。
《春日行》译文及注释
翻译译文：
皇宫深深楼阁高耸云霄，金色的蛟龙盘旋在堂前华丽的柱子上。美女们在窗前化妆打扮，玉手抚动琴弦。
美妙的筝声随春风吹落，传入游乐的君王的耳里，这应该是那首《升天行》吧。泛舟在白莲池上，如蓬莱仙境一般，楼船划破湖面急促前进，惊起阵阵波浪。
众多的宫女们奏起音乐唱起歌曲，敲打钟鼓的声音都要使宫殿轰倒。这是多么壮观的天下百姓歌舞太平的场面呀。只要君王于民休养生息，百姓就会安居乐业，天下太平。
天庭上三十六个天帝要来迎接，仙人们驾着彩云翩然而下。但皇帝不愿意随他们而去，宁愿留在人间。
皇帝岂能像轩辕氏那样，乘龙飞天而去，不顾他的子民，独自来往于青天之上？小臣我祝愿皇帝寿比南山，陛下的英名万古流芳。
注释：
①紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。②弦将手语：意思是弦与手摩擦而成声。③《升天行》：古乐府名。④天池：指御园的池沼。⑤三十六帝：道教传说有三十六天帝。⑥镐京：西周武王建都镐京，在长安县西北十八里，自汉武帝后遗址沦陷。这里代指国都。
《春日行》赏析
《春日行》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
《春日行》古诗提要及诗中人物与地名
古诗提要：
《春日行》是唐代大诗人李白借用乐府古题创作的古诗。此诗当是唐玄宗天宝三载（744年）或四载（745年），李白应诏入京以后待诏翰林时所作。明胡震亨云：“鲍照《春日行》咏春游，太白则拟君王游乐之辞。”唐玄宗春日泛游白莲池，召李白作辞。时李白已酒醉翰林苑，乃命高力士扶以登舟，即兴而作此诗。
此诗旨在讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，而提倡道家无为的治国之术。诗人借用祝寿之机，用黄帝升天的故事来劝告唐玄宗要清静无为，休养生息，才能治国安民。全诗语言如行云流水，婉转动听。
乐府旧题。此诗似作于天宝三载(744)待诏翰林时。胡震亨《李诗通》卷三云：“鲍照《春日行》咏春游，太白则拟君王游乐之辞。”而陈沆《诗比兴笺》卷三则云：“此以王道讽求仙也。以反规荒废万机之失，明不如王道太平之可慕也。”詹锳《李白诗文系年》按诗云“小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名”，自是春日应制之诗。胡说、詹说为是。诗以大量篇幅极写宫苑泛舟、钟鼓齐鸣，是为纪君王春游，以颂当朝太平。诗中仙道情事，为反衬之笔，非讽求仙语。
诗中地名：
蓬瀛：传说中的海上仙山蓬莱、瀛洲。李白《春日行》有“因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊”。《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》有“高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清”。《赠僧崖公》有“何日更携手，乘杯向蓬瀛”。《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》有“心知不得语，却欲栖蓬瀛”。《游太山》(其一)有“登高望蓬瀛，想象金银台”。(其四)有“安得不死药，高飞向蓬瀛”。
镐京：在今陕西长安县韦曲镇西北。西周建都于此。代指长安(今陕西西安市)。李白《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》有“相如始从镐京还，复欲镐京去”。《春日行》有“帝不去，留镐京”。《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百转歌》有“是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清”。