野望作品原文
野望
杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
【注释】
这两句承题写野望。上句描写远景，下句描写近景，有人事萧条之感。西山，在成都西边，因为终年积雪，所以又被称为雪岭。
杜甫这个时候是五十岁，所以说是“迟暮”。杜甫被困守在长安的时候已得了肺病、疟疾，到成都后又患了头风等病症，因此说自己多病。“供”字语气沉痛。对一个心中想有所作为的人说来，不多的迟暮时光，是非常宝贵的。
涓：指细流。埃：微尘。这句是感叹自己未曾替国家做得一点事，感到很惭愧。
极目：形容放眼远望。人事：人世间的事。结尾最后点出“野望”的方式和深沉的忧虑。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。
【译文】
西山终年积雪，三城都有重兵驻防，南郊外的万里桥横跨锦江。连年战乱，我的几位兄弟至今没有音讯，我独自漂泊天涯真是凄凉。晚年时疾病缠身，至今也无尺寸之功报答贤明的圣皇。独自骑马出外郊游，抬眼望去，国家日渐衰落，真叫人不能承受。
野望赏析评点
【赏析1】
此诗作于上元二年（761），主要表达了诗人感伤时局、怀念诸弟的思想感情。
首联写诗人跃马出郊时所见之景，以及由野望之景触发的家国和个人的情思。颔联由战乱引出怀念诸弟、自伤流落之情，真情实感尽皆吐露，令人为之动容。颈联写出了诗人残年“多病”的凄惨状况，以及“未有涓埃答圣朝”的愧疚之意。当时诗人已年过半百，故言已入“迟暮”之年。想到自身的状况，诗人不禁叹息着说：“暮年多病，可惜还没有一丝一毫的功劳可以报答圣朝啊！”悲哀、无奈之情，溢于言表。尾联点出“野望”的方式，并抒发了诗人深沉的忧思。当时西山三城重兵防戍，蜀地百姓的赋役尤为繁重。因此，诗人产生了民不堪命、国势日衰的担忧，深化了全诗的主题。
纵观全诗，诗人从草堂“跨马”，外出郊游，本是为了遣愁解闷，但所见之景却引发了他对弟兄离别、自身飘零和国家局势的种种担忧。片刻间，怀念同胞、伤感疾病、有负国家、担忧时局等情感，一下子涌上了诗人的心头，使他愁肠百结。从这首诗中，我们也可以更深刻地体会到杜甫终生不渝的忧国忧民之情。
【赏析2】
这首诗是诗人从梓州回成都时所作。
诗人跨马出郊野望，眼见一派清旖景色，内心却潜藏无限伤感。兄弟天各一方，战乱烽火不停，自己年老多病，不能实现报国理想。忧国伤时的感情深切感人。此诗表现出诗人的满腔爱国情怀，语言凝炼，感情深沉。
此为上元二年（761）在成都草堂作。诗以“野望”为题，是诗人跨马出郊时感伤时局，怀念诸弟的自我形象的生动刻画。诗人忧国忧民、忆弟、自哀的真挚情思，洋溢于诗行中，使诗作散发出浓烈的艺术感染力。
首两句写野望时所见西山和锦江。“西山”在成都西，因主峰终年积雪，故以“白雪”形容。“三城”，松、维、保三州（在今四川松潘、理县一带），时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。“南浦”，南郊外水滨。“清江”，锦江。“万里桥”，在成都城南。
中间四句是野望时生发的有关家国和个人的感怆。
三、四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思，是全篇最能打动读者的诗行。“风尘”指安史之乱导致的连年战火。杜甫四弟：颖、观、丰、占。只杜占从他入蜀，余均悬隔异地。此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。诗人把他的情怀，尽量倾吐出来，给人以很真实的印象。
五、六句又由“天涯”“一身”推出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的遗憾和愧疚。“供”，付托。“涓埃”，滴水、微尘，即言毫末之微。杜甫时年五十，故云已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付托给“多病”之身，但“未有”微末贡献，报“答圣朝”，是很感惭愧的。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝的夙愿，却始终没有停歇，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶而把他家国之忧、身世之感，特别是报效李唐王朝的心愿，艺术地得到有效概括。这是每一个杜诗读者，都能从中获得共同感受的。不能因为出现了“圣朝”之类字面，便简单地判定它是诗人“愚忠”表现。实际上他是把李唐王朝当作“封建国家”的同义语的。
七、八句最后点出“野望”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。杜甫这种预感，终于在两年后，即广德元年（763），为吐蕃攻陷三城的严峻现实所证实。他在著名组律《西山三首》中，就深刻地表达了他那时的观感。
杜甫是从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”的。“南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍”，是远望之景。他由“三城戍”引出战乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀的意想。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的缘由，也是杜甫“野望”诗中带实质性的内容。
杜甫“跨马出郊”，“极目”四“望”，本意是为了排遣郁闷。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。他特别为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。杜甫的爱国意识，跳动诗行，撞击着读者心灵的窗扉。
此诗前三联写野望时思想感情的变化过程，即由向外观察进入向内审视。尾联才点明由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。这种把向外观察和向内审视紧紧结合的艺术经验，对今天的读者仍然有借鉴的意义。
（陶道恕）