"有女同车,颜如舜花"出处赏析

来源:网络整理 时间:2024-04-17 19:24

有女同车,颜如舜花出自《郑风·有女同车》,原文是:“有女同车,颜如舜花。将翱将翔,佩玉琼踞;彼美孟姜,洵美且都。有女同车,颜如舜英,将翱将翔,佩玉将将;彼美孟姜,德音不忘。”

原文

郑风·有女同车

诗经

有女同车,颜如舜花。将翱将翔,佩玉琼踞;彼美孟姜,洵美且都。

有女同车,颜如舜英,将翱将翔,佩玉将将;彼美孟姜,德音不忘。

"有女同车,颜如舜花"出处赏析

赏析

与倾慕的女子同坐于车中,心中是如何神魂颠倒的欣喜呢?心中似悲似喜,只觉这一瞬间美得太过不真实,如同梦境仿佛随时会惊醒。那女子生得极美,“颜如舜花”,简简单单四个字,如同山野间带着晨露的芙蓉,刹那间叫人心旌摇曳。

舜是植物名,即芙蓉花,又名木槿,其实更喜欢它叫木槿的名字,淡淡的美,却令人心动。桂花也有个古名叫做木樨,含蓄,清雅的美。所谓“舜”者,朝开幕谢,瞬间之荣,来去匆匆。因其易凋,更惜其美。

“将翱将翔,佩玉琼踞”,“将翱将翔,佩玉将将”,她体态轻盈优美,乌发衣袂随风飘动,似乎在飞翔,身上佩戴着晶莹温润的美玉,随风叮当作响。诗经中除常用花来描写女子外貌美之外,还常借美玉表现女子品性的温柔敦厚和品德的高洁脱俗。

古人讲究“男女授受不亲”,那么,在《诗经》时代,“有女同车”只可能在什么样的情况下发生呢?《毛传》上说:“亲迎同车也。”“亲迎”是士人娶妻的最后一道仪式性手续。《仪礼·士昏礼》规定士人娶妻,须经过六道仪式性手续,依次是:纳采;问名;纳吉;纳徵;请期;亲迎。古代的“有女同车”,唯一的可能就是在婚礼进行中。

"有女同车,颜如舜花"出处赏析

用愉悦的心,与所爱之人,共乘一部车,看遍这天下风景,这是最幸福之事吧。即使是只同一段短暂的路程,而她那容颜举止,也已刻在心中。

“彼美孟姜,洵美且都。” 孟姜意为 “齐之长女。”排行最大的称孟,姜则是齐国的国姓。这姜家的长女,不仅容颜绝美,举止也如温玉一般娴雅端庄。“彼美孟姜,德音不忘”,她那美好的仪态、品德,令人难以忘怀。

据说“孟姜”即文姜,春秋时期齐国国君齐僖公的女儿、鲁桓公的夫人。文姜是当时著名的美人,以绝代姿容驰名天下,而又颇具才艺,因此便称之为文姜。所谓文姜是指有才华的姜姓女子。当时齐国国力强盛,文姜便成了各国君侯、世子恋慕追求的对象。

在众多求婚者中,文姜中意郑国世子姬忽,即后来的郑召公,于是齐、郑两国遂缔结了文姜与姬忽的婚约。郑国子民对文姜的美名早有耳闻,得知世子中选,欢欣鼓舞,便作了《有女同车》一诗,想象文姜出嫁之日世子以车载她归国的情景,并盛赞她的美貌与美德。但没有想到的是,后来郑国世子以“齐大非偶”为由,退掉了这门婚事。因此,这首诗是一个美丽的错误。

但故事的后来,却发展成了一个曲折离奇的传说。文姜一直是众人眼光追逐的目标,受宠惯了,从未想过会遭遇退婚。因这件事的打击,文姜恹恹成病。病好之后,她便如换了一个人,原本冷若冰霜,后来竟放荡不羁,居然跟兄长姜诸儿私通。父亲齐僖公知道后,吓得半死,赶紧亲自送女儿去了鲁国,并不许她回娘家。文姜只得安心做了鲁国夫人,生了两个儿子。

十四年后,齐僖公死去,姜诸儿即位,兄妹两人合力杀了鲁桓公,并在齐鲁之间的禚地盖了座行宫,便于相会。鲁桓公死后,鲁庄公即位。

齐襄公姜诸儿后来被手下所杀,文姜也再没有离开禚地,就在那里遥遥地帮着儿子鲁庄公管理政事。在她掌握政权之后,她出色的政治才能和军事才能得到了充分的发挥。她极其聪慧灵敏,将鲁国政务处理得有条不紊,鲁国从此由弱变强,成为了一个经济强国,在诸侯战争中屡屡得胜。因此,文姜也被一些学者认为是杰出的军事家。

她显赫的功绩与倾城的美艳一般,都为鲁国民众所铭记。文姜去世的时候,鲁国为她风光大葬,并大赦天下。诗经中也留下了好几首关于文姜的诗,除了《诗经·郑风·有女同车》还有,《诗经·齐风·载驱》、《诗经·齐风·敝笱》、《诗经·齐风·南山》等等,对她的评价毁誉参半。

柔美端庄的文姜,因那次拒婚而性情大变,最后成为了一位美艳而老辣的政客。当她临死前,回顾她这波澜起伏的一生时,会不会也在想,当初如果要是嫁了她所暗暗恋慕的卫国公子,小国偏安,相夫教子,她的人生,也许是另一番丰裕恬美的模样,她会一直是那个颜如舜花,洵美且都的齐国公主。

"有女同车,颜如舜花"出处赏析