苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳出自秦韜玉《贫女》，诗词原文是：蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤。谁爱风流高格调？共怜时事俭梳妆！敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！
【作品原文】
《贫女》
秦韜玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤。
谁爱风流高格调？共怜时事俭梳妆！
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！
【译文注释】
〖译文1〗
贫苦家庭出身，从未见识绫罗软香；也想托媒说亲，就为贫穷暗自悲伤。
谁能欣赏风流高雅，格调不同凡响；世人都爱追求时髦，盛行异服奇装。
敢在人前夸口，我有善绣巧手一双；却不涂脂画眉，与人争艳取胜斗强。
最恨年复一年，拈针引线辛勤刺绣，专门为了他人，时时赶制陪嫁衣裳。
〖译文2〗
贫苦人家的女儿不认识漂亮的绫罗锦缎，想托个好的媒人去说门亲事又感到伤心。谁能爱我这高尚的风格和情调，共同怜惜艰难时世中俭朴的梳妆。敢夸我的十指灵巧针线做得好，不知别人把双眉画得短长。深恨年年缝制华丽的衣服，却只是为别人做出嫁的衣裳。
〖注释〗
蓬门：茅屋的门。此处指出身贫寒。
绮罗：一种高级的丝织品。绮罗香：指富贵人家妇女的服饰。
风流高格调：指格调高雅的妆扮。
怜：爱。共怜句：意谓共惜时世艰难而妆饰从俭。作者的时代已至晚唐。按：白居易《新乐府》有《时世妆》，诗中所描写的实非俭妆，恰恰是另一种形式的“浓妆”，所谓“时世妆”，即最时髦的打扮之意。故未取。
时事俭梳妆：当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”，又称“俭妆”。
斗：比较，竞赛。
苦恨：非常懊恼。
压：刺绣的动作。压金线：按捺针线，指刺绣。
【赏析】
〖赏析〗
这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常－－衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？
就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。
“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！……
独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
诗人刻画贫女形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
