王维《大同殿生玉芝龙池上有庆云百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事》赏析-唐代古诗

来源:网络整理 时间:2024-02-09 05:36

大同殿生玉芝龙池上有庆云百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事原文

大同殿生玉芝龙池上有庆云百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事

王维

欲笑周文歌燕镐,还轻汉武乐横汾。

岂知玉殿生三秀,讵有铜池出五云。

陌上尧尊倾北斗,楼前舜乐动南薰。

共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。

王维《大同殿生玉芝龙池上有庆云百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事》赏析-唐代古诗

大同殿生玉芝龙池上有庆云百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事赏析

忽然笑周轻汉,人问何故,曰:“彼二朝岂知生芝,讵有出云耶?”一解诗,读之只如蒿枝轻拂相似。小儒诟其平平无奇,不知此为先生真奇。盖朝廷喜言祥瑞,既非我所乐闻,然则只用随手随口,轻轻递得过去便休,又岂能与之铺张乎哉!

此“尧尊”“舜乐”,前人皆误解为御酒法曲,于是七之“天意同人意”五字,遂更不知如何成语。不知前解生芝出云是为天意,今此五、六则是人意。推言天意何故有彼,则惟人意实先有此也。“陌上”字,妙!便知尧尊直通田家瓦盆。“楼前”字,妙!便知舜乐直通妇子连袂。于是而休嘉之气上通彼苍,人天既协,神灵斯应,生芝出云,如何不宜也![如此,方是儒者之言。]

王维《大同殿生玉芝龙池上有庆云百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事》赏析-唐代古诗

大同殿生玉芝龙池上有庆云百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事作者简介

王维

字摩诘,太原祁人。父处廉,终汾州司马。徙家于蒲,遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏,以孝闻。与弟缙,俱有俊才,博学多艺,亦齐名。闺门友悌,多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧,柴毁骨立,殆不胜哀。服阕,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。禄山陷两都,玄宗出幸,维扈从不及,为贼所得。维服药取痢,伪称喑病。禄山素怜之,遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫,其工皆梨园子弟、教坊工人,维闻之悲恻,潜为诗曰:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。”贼平,陷贼官三等定罪。维以“凝碧诗”闻于行在,肃宗嘉之,会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪,特宥之,谪授太子中允。迁太子中庶子、中书舍人,复拜给事中,转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马、豪右贵势之门,无不拂席迎之。宁王、薛王,待之如师友。维尤长五言诗,书画特臻其妙,笔踪措思,参于造化,非绘者之所及也。人有得《奏乐图》,不知其名,维视之,曰:“《霓裳》第三迭第一拍也。”好事者集乐工按之,一无差,咸服其精思。维兄弟俱奉佛,居尝蔬食长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口,其水周于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其诗,号《辋川集》。在京师,日饭数十名僧,以谈玄为乐,斋中无所有,惟茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡,不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际,以缙在凤翔,忽索笔作别缙书。又与平生亲故,作别书数幅,多敦厉朋友,奉佛修心之旨。舍笔而绝。代宗时,缙为相,帝好文,谓缙曰:“卿之伯氏,天宝中诗名冠代,朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集,卿可进来。”缙曰:“臣兄开元中诗百千余篇,天宝事后,十不存一。比于中外亲故间,相与编缀,都得四百余篇。”翌日上之,帝优诏褒赏。凡十卷。○宁王宪贵盛,宠妓数十人,皆上色。宅左有卖饼妻,纤白明媚。王一见属意,因厚遗其夫,求之,宠爱逾等。岁余,因问曰:“汝复忆饼师否?”使见之,其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王坐客十余人,皆当时文士,莫不悽异。王命赋诗,维先成,云:“莫以今时宠,难忘旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。”坐客无敢继者,王乃归饼师,以终其志云。

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