听蜀僧濬弹琴作品原文
听蜀僧濬弹琴
李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
【注释】
1、蜀僧：四川的僧人。
2、绿绮：琴名。
3、峨嵋：山名，在今四川峨嵋山市南。
4、挥手：指弹琴。
5、客心：尘俗之念。
6、流水：指琴曲的音乐效果。
7、霜钟：指钟声。《山海经》：丰山“有九钟焉，是知霜鸣”。
8、碧山暮：此处指因为听得入神，不知不觉天就黑下来了。
听蜀僧濬弹琴作品赏析
此诗是写听蜀地一位和尚弹琴，极写琴声之入神。开头两句，写他来自故乡四川，表达对他的倾慕。颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声作比，令人感到琴声之不凡。颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷。尾联写聚精会神听琴，而不知时日将尽，反衬琴声之高妙诱人。全诗一气呵成，势如行云流水，明快畅达。诗在赞美琴声美妙的同时，也寓有知音的感慨和对故乡的眷恋。
律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。
五言律诗
五言律诗是律诗的一种，就是指五言八句而又合乎律诗规范的诗歌，属于近体诗范畴。律诗发源于南朝，从南齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗演变而来，至初唐沈佺期、宋之问时基本定型，成熟于盛唐时期。
对于唐代人来说，五言律诗是从五言古诗中脱胎出来的新诗体，它继承了五古的句有定字和隔句压韵的原则，并且借鉴了骈体文的声律和对偶原则。
五言律诗最高成就在盛唐，中唐以后逐渐衰落，五代几乎鲜可提及。宋代近体诗多是七言，五律成就不高，佳作也少，名篇更是罕见。
