送耿晦之守湖州原文
送耿晦之守湖州
徐祯卿
远下吴江向霅川，高秋风物倍澄鲜。
幹緌菰叶翠相乱，锦石游鳞清可怜。
邮渚频挝津吏鼓，渔歌唱近使君船。
吴兴岘山足胜事，汉水襄阳空昔贤。
送耿晦之守湖州赏析
这是一首送行诗，作者徐祯卿是明代的国子监博士(即封建王朝最高学府的教授)，是当时的学术工作者和教学者。博士与行政官员没有工作上的联系，和地方官更是互不相干，因此，他和耿晦之完全是朋友关系。徐是正直清高之士，耿是能接近老百姓、关心老百姓疾苦的循吏，他们是道义之交。现在耿晦之要到湖州做太守，诗人徐祯卿当然要写诗送他了。
这首诗和一般的送行诗不同，它没有惜别的感情，没有祝愿的语句，别有深意，别具风采。
“远下吴江向霅川，高秋风物倍澄鲜。”第一联写耿晦之赴任。上句写：在这秋高气爽的时候，知交耿晦之受命出守湖州，他带着王命，就要远下吴江走向霅川去到任所了。湖州在浙江省北部太湖之滨，“吴江”在江苏省最南部西滨太湖，“霅川”在湖州境内。下吴江向霅川，是耿晦之到任的水行通道。“下”字写船行顺流而下，有自然轻快之感，“向”字写行程走向，有目的性，因为这不是写一般的行船而是写赴任所。下句写耿晦之赴任旅途中的风光。我们知道：吴江太湖一带，风景优美。在晴朗的秋天里，仰望则天高气清，俯视则水清沙白，连空气也显得特别明净。“高秋风物倍澄鲜”概括而又形象地写出了面前的景物，这样写能衬托出耿晦之的高雅的情操，显示出此人并非俗吏。
“幹緌菰叶翠相乱，锦石游鳞清可怜。”第二联进一步具体地写沿途景物。“幹緌”即池鹭，“菰”俗称菱白。上句写舟行所见的水上之景。江南水乡，水生植物丰茂，水鸟也多，舟行中时见等水鸟在青青的菰叶之类的水生植物中嬉游，觅食，追逐，飞起。鸟羽色翠，菰叶等植物也色翠。“翠相乱”就写出了它们的动态：鸟在嬉游，叶在摇曳。下句写水中之景。由于秋水澄清，水流中各色卵石清晰可见，卵石斑驳的花纹灿烂如锦，水中的游鱼历历可数。“清可怜”写出了它们在粼粼的清波里是那样空明，那样自然，那样可爱(这里可怜应解为可爱)。这一联不仅写了舟行所见的东西，而且描绘出“万类霜天竞自由”的自然生趣。诗人写什么，不写什么，这当中的选择，大有深意，作者这样写就能衬托出耿晦之是一个高尚风雅的人。他出守湖州，并未感到自己做地方行政长官的显赫，没有傲视一切之态，也没有因担负重任而愁眉苦脸。这一联的描写衬托出他热爱自然的情趣，从容不迫的风度。
“邮渚频挝津吏鼓，渔歌唱近使君船。”第三联写耿赴任途中接触的人。“邮渚”指水乡传递文书的驿站；“津吏”指这种驿站的小官。古代有击鼓开船的习惯，津吏击鼓，一是通知人们官船出发，二是表示对长官的尊敬。这虽是惯例，也显示出长官的尊严。上句写耿晦之船行赴任接触到的一般情况，下句写水乡的渔歌则含意很深。“使君”是太守的别称。水乡的渔人是很多的，他们一般都很活跃，很机灵。他们听到津吏击鼓，明明知道官船来了，却仍然唱着歌划着小船向官船边驶去。可能他们早已听到即将到来的州郡长官，是一个能够接近人民与民同乐的好官。他们唱着歌划船过去，有瞻仰的意味，也有欢迎的意味。“渔歌唱近使君船”的确是佳句，它表现出耿晦之这个新任太守并非高高在上，而是能和老百姓打成一片的。这里再一次说明了诗人写什么，不写什么，大有深意。这里的描写，体现出作者的修养、情操，体现出作者对知交耿晦之的敬爱。
“吴兴岘山足胜事，汉水襄阳空昔贤。”第四联写对耿晦之出守湖州的评价与赞叹。“吴兴”就是湖州，(三国时为吴兴郡治)“岘山”用西晋名臣羊祜事。(守襄阳十年，有政绩，死后吏民为他建碑立庙于岘山)。上句以西晋名臣羊祜比耿晦之，意思是耿晦之做湖州太守，会和晋代羊祜镇襄阳一样，泽及生民，名留千古，足可称为盛事。下句的意思是湖州得耿晦之为守，是现实当中的好事，而汉水之畔的襄阳，只不过空有昔日贤臣的遗迹罢了，这就是说，贤臣难得，千百年乃一遇之。
这首诗选材新颖，风格清朗，写了知交耿晦之的雅量高致，表达了作者的高尚情操，用语轻灵而自然，值得学习之处甚多。“渔歌唱近使君船”是这首诗的佳句，值得玩味。
（蒲继能）
【作者】
徐祯卿(1479－1511)，字昌谷，一字昌国，吴县(今属江苏)人。少与唐寅、文徵明、祝枝山号“吴中四才子”。弘治十八年（1505）进士。又与李梦阳、何景明等并称“前七子”。其诗风格清朗，为吴中诗之冠。有《迪功集》《谈艺录》。