白居易《送王十八归山寄题仙游寺》曾于太白峰前住赏析-唐代古诗

来源:网络整理 时间:2024-02-07 10:24

送王十八归山寄题仙游寺原文

送王十八归山寄题仙游寺

白居易

曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。

黑水澄时潭底出,白云破处洞门开。

林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。

惆怅旧游无复到,菊花时节羡君回。

白居易《送王十八归山寄题仙游寺》曾于太白峰前住赏析-唐代古诗

送王十八归山寄题仙游寺赏析

乐天诗,都作坊厢印板贴壁语耳,胡可仰厕风雅末席?兹亦聊摘其数首稍文者,以塞人问,实非平时之所常读也。○送人诗,只末句三字略带,其外通首纯是寄题。此法他人亦曾有之,然定觉还有意致,还有风格,此则不过直直眼见之几笔耳。○前段,写寺景。

后段,写旧游。○前解“黑水”“白云”,后段“红叶”“绿苔”,一何丑乎?[只取其“无复到”三字,是诗家顿挫法。]

白居易《送王十八归山寄题仙游寺》曾于太白峰前住赏析-唐代古诗

送王十八归山寄题仙游寺作者简介

白居易

字乐天,其先太原人,后徙下邽。居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况吴人,恃才,少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣。”贞元中,擢进士,拔萃皆中,补校书郎。元和元年,召入翰林为学士,以学士兼京兆户曹参军,拜左赞善大夫。俄有言居易言浮华、无实行,不可用,出为州刺史;中书舍人王涯上言不宜治郡,追贬江州司马。既失志,能顺适所遇,托浮屠生死说,若忘形骸者。久之,徙忠州刺史,入为司门员外郎,以主客郎中知制诰。俄转中书舍人,丐外迁为杭州刺史。久之,以太子左庶子分司东都,复拜苏州刺史。文宗立,以秘书监召迁刑部侍郎。开成初,改太子太傅。会昌初,以刑部尚书致仕。六年,卒,年七十五,赠尚书右仆射。与弟行简、从祖弟敏中友爱,东都所居履道里,疏沼种树,构石楼、香山,凿八节滩,自号“醉吟先生”,又称“香山居士”。尝与胡杲等燕集,皆高年不仕者,人慕之,绘为《九老图》。居易于文章精切,然最工诗。初颇以规讽得失,及其多更下偶俗好,至数千篇。与元稹酬咏,故号“元白”。稹卒,又与刘禹锡齐名,号“刘白”。其始生,七月能展书,姆指“之”“无”二字,虽百试不差。九岁,暗识声律。其笃于文章,盖天禀然。○乐天每作诗,令一老妪解之,问曰:“解否?”妪曰:“解。”则录之;不解,则不复集。故唐末之弊,至于俚。○乐天不为赞皇公所喜,每寄文章,李缄之一箧,未尝开。刘梦得或请之,曰:“见词,则回吾心矣。”又时樊素善歌,小蛮善舞,乐天赋诗,有曰:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”至于高年,又为《杨柳词》以托意曰:“一树春风万万枝,嫩于金色软如丝。永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁?”及宣宗朝,国乐唱是词,帝问永丰在何处?左右俱以对,遂因命取永丰柳两枝,植于禁中。白感上知,又为诗云:“一树衰残委泥土,双枝移种植天庭。定知此后天文里,柳宿光中见两星。”洛士无不继作。

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