寻隐者不遇作品原文
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去②。
只在此山中，云深不知处③。
寻隐者不遇注释译文
【注释】
①寻：寻访。
②童子：指隐者的小弟子。
③处：行踪。
【译文1】
我在松树下面问童子，他说老师采药进了山。只知道就在这座山中，却说不清究竟在哪里。
【译文2】
我去松树下询问一个童子，他说他师父已采药去。他就在这座山中，但云雾缭绕不知他在何处。
【译文3】
我到松树下去询问一个童子，他说他的师父已采药去。他只在这座山中，云雾浓厚不知他在何处。
寻隐者不遇赏析评点
【赏析1】
此诗中，诗人采用了寓问于答的手法，抒写了寻人不遇的焦急心情。诗人以白云比喻隐者的高洁，以苍松暗喻隐者的风骨，用童子的回答将隐者的潇洒闲逸之情写得入神。诗歌简练平淡，意境悠远空灵，语意真率，没有人间烟火气，耐人寻味。
贾岛是苦吟派诗人，以炼字闻名。他不仅着眼于锤字炼句，在谋篇布局方面也同样狠下苦功。此诗精练简洁，把三轮问答融于四句诗中，短短二十字，意蕴无穷。
“松下问童子”，必有所问，只是诗人隐去了自己的问题，但从童子的回答“言师采药去”中，我们可以推测出，诗人可能问了“师父在吗”、“去做什么”等问题。在后两句中，诗人依旧延续隐去问题的手法，省略了“采药在何处”这一问句，只保留了童子的回答“只在此山中”，如同画中大片的留白，给人以想象的空间。末句则把人带到更为空灵的境界，看见远山云雾缭绕，如仙境一般，在其中的隐者就像神仙一样，此句拓展了想象空间。
诗人到山中寻访隐者，一定希望能够见到隐者，所以再三发问，但是诗人却把这种期待的心情通过间接的方式处理得闲远冲淡，境界高妙。本诗简洁明朗，造境空灵，如闲云野鹤，超逸缥缈。
【赏析2】
诗写的是一次寻访。寻访的结果是“不遇”。一作孙革《访羊尊师》诗。
“松下问童子”一句写问，以下三句则是对答。问写得极简括，不须明写谁问和问什么，因诗题和对答有清楚的交代。答语是诗著意之处，“言师采药去”，童子说师父进山采药去了。这一句本来已是一个完整的答复，但如果就此打住，就没有诗意了。小童对答复作的一番补充：师父就在这座山里，在那云雾迷蒙的某个地方，但具体在哪儿，谁也不知道了。“只在此山中”的“只在”二字是很肯定的语气，仿佛作了确切的回答，但“云深不知处”叫人哪里找去？说了半天，还是等于零。然而这两句补充并非多余，它不但是十分天真的话，而且语意佳妙。这不是故意卖弄口舌，而是生活中常有的那种无意中得到的妙语。它生动反映出“隐者”特有的生活趣味和情操。诗通过描写“隐者”那出没云中、神秘莫测的行踪，隐隐透露出其洁身自好，高蹈尘埃之外的精神风貌。
寻访“不遇”，通常是一种扫兴的事。但读这首诗，却会感到有不同寻俗之处。小童的天真答话，把人引进高远的意境中，使人恍如面对那云烟缭绕的大山，想到有一位高士在其中自由自在地活动，那人迹罕至的去处，一定别有天地、别有一番乐趣。诗以小童的答话结束，虽然没直接写寻访者的反应，但读后令人觉得，他大约不会立即兴尽而返，而会站在松下，久久对着那云烟深处神往。
诗属五绝，不入律，可作一首短小的古风读，内容和形式是统一的。
（周啸天）
【赏析3】
这是一首问答诗，诗人采用了寓问于答的手法，将诗人进山寻访隐者不遇的心情起落描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。
这首诗最大的特点就在于精炼。贾岛是苦吟派诗人，以炼字闻名。他不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也同样狠下苦功。在本诗中，他把三轮问答精简于四句诗中，短短二十字，意蕴无穷。首先，在一二句之间，诗人省略了一句自己的问话。“松下问童子”，必有所问，只是问题被诗人隐去了。但从童子所答“师采药去”四字推出，诗人见松下童子所问的是“师往何处去”。之后，在二三句之间，诗人依旧延续隐去问题的手法，省略了“采药在何处”这一问句，只保留了童子的回答“只在此山中”。这一隐一答如同画中大片的留白，给人以想象的空间。末句则再次拓展了想象的空间，把人带到更为空灵的境界中：远山云雾缭绕，如同仙境，在其中采药的隐者如同神仙，来去无踪。
然而，这首诗的成功，不仅在于简练。单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的最大抒情特色在于平淡中见深沉。一般访友，问知友人不在，也就扫兴而走了。但这首诗中，诗人一问之后并不罢休，又二问三问。这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望，“言师采药去”，答非所想，坠入失望：“只在此山中”，失望之中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
诗除了要通过艺术形象来抒发感情之外，还讲求画面感。表面上看，本诗好像没有一点色彩，全为白描，而且是淡淡着墨，不是浓重泼洒。实际上，诗中的形象很自然，色彩明亮，浓淡适宜。繁茂的青松，飘浮的白云，这松和云，青和白，形象及色彩正好与云山深处的隐士身份相吻合。而且，没见到隐者之前先看到美丽的画面，挺立的青松中蕴含着蓬勃的生机；之后见到飘浮不定的白云，使人不禁产生“秋水伊人”无处找寻的联想。从诗中形象的交替变化，色彩的先后差异中也反映出诗人感情的转换。本诗中的隐士以采集药物、济世救人为生，因此诗人对他十分敬慕。诗中的白云显出他的高尚脱俗，青松显出他的傲骨，既是写景，又是比兴。只有这样，诗人敬慕而未能遇到，便更显出其惆怅之情了。
【赏析4】
这是一首描写寻隐者不遇的诗。诗中采用一问一答的形式，用简洁浅显的语言交待了时间、地点和人物。虽寻人而不遇，却并无怅惘之情，倒觉得入山访友者在欣赏一幅白云缭绕的山水画，用朴素而自然的语言描绘了一种艺术的境界，所以此诗历来被人传诵。
这首诗虽寥寥二十字，却写得情景俱备。诗人去寻找一位隐士，未遇，只有他的弟子在。于是就问这位童子：“你的师傅到哪里去了？”童子答道：“师傅采药去了。”诗人问：“他去哪里采药了？”童子答：“就到这座山里去采药了。”诗人又要求道：“你能不能替我去找一找呢？”童子面有难色：“这座山太大了，云雾缭绕，我怎么能知道他究竟在哪里呢？”这样一番回答，就全部被浓缩在此二十个字中了。贾岛作诗，以苦吟著称，看得出来，这首诗就是反复推敲、斟酌过的。不但写出了松下问答的情景，就连山中林木茂密的景色，隐者高隐的品格，也可以于诗外体味之。
【诗人名片】
贾岛（公元799-公元843），字浪仙，一作阆仙，自号碣石山人，范阳（今河北涿县）人。为中唐著名的苦吟诗人，与孟郊齐名，合称“郊寒岛瘦”。对后世影响颇大，晚唐诗人多有效其体者，南宋江湖诗派更奉之为“唐宗”。有《长江集》。