建安蔡氏《孟子集疏》序原文赏析-纳兰性德-经解诸序及书后

来源:网络整理 时间:2024-02-19 17:22

建安蔡氏《孟子集疏》序

建安蔡氏《〈孟子〉集疏》序

牧堂老人蔡发仲与,朱子称其“教子不于利禄,而开之以圣贤之学,非世人所及。”其子元定季通,孙渊伯静、沉仲默,曾孙模仲觉、抗仲节,皆隐居著书。既而仲觉任建安书院席长,以谢方叔、汤恢荐补廸功郎、添差本州教授。而仲节旋中进士,为诸王教授,累迁端明殿学士,参知政事。

蔡氏撰述,季通《律吕新书》、仲默《书传》最著;而伯静《〈易〉训解》,鄱阳董氏载入《诸儒沿革》中;仲觉则有《〈易传〉集解》、《〈大学〉衍》、《〈论语〉〈孟子〉集疏》、《河洛探赜》、《续近思录》诸书。予所见者仅《孟子集疏》十四卷而已,仲节为之后序,称其参《或问》以见同异,采《集义》以备阙遗,洵有功于《集注》者矣。仲觉被荐,尝疏言敬义为万世帝王心学之本,而《大雅》价人维藩六语为国家守邦要道。又请以《白鹿洞学规》颁诸天下,盖无愧牧堂老人之教,而其家学,诚非世人所能几及也。

建安蔡氏《孟子集疏》序原文赏析-纳兰性德-经解诸序及书后

注:《〈论语〉〈孟子〉集疏》或为《〈论语〉集疏》和《〈孟子〉集疏》两的合刊本。《白鹿洞学规》即《白鹿洞书院揭示》,集儒家经典而成,提出了教育的根本任务,指明了修身处世之道,乃封建社会教育的基本准绳。

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